Оракул: социальный институт и политтехнология. Тайные знания жрецов древнего египта Кто такие жрецы

и, приняв от Пифагора законы и предписания, словно это были божественные установления, никогда не преступали их. Все сообщество пребывало в единодушии, соблюдая благочестие, близкое к состоянию блаженства. Имущество они сделали общим и вслед за тем причислили Пифагора к богам, как некоего благого и человеколюбивого демона , одни называя его Пифийцем , другие — Аполлоном Гиперборейским , третьи – Пеаном , четвертые — одним из населяющих Луну демонов, …

другие — одним из Олимпийских богов, говоря, что он явился в человеческом образе для пользы и исправления человеческой природы, чтобы дать ей спасительный толчок к счастью и любомудрию, и лучшего дара от богов, чем тот, который явлен в лице Пифагора, не было и не будет никогда.

…Они с полным доверием воспринимали то, что он говорил им о богах, демонах и героях, о космосе и различном движении планет и звезд, об их противостояниях, затмениях, отклонениях от правильного движения, эксцентриситетах и эпициклах ,

…обо всех явлениях мироздания на земле и на небе,

…о тайной и явной природе сущего между землей и небом, предлагая правильное и удобное для восприятия на слух разумное толкование, никоим образом не препятствующее ни возникновению зрительных образов, ни тому, что воспринимается в процессе размышления, …

…напротив, уроки, теоретические положения и вся наука в целом как бы зримо представали перед душой и действовали очищающе, если ум был перегружен какими-либо другими занятиями. Подобное знание передавалось эллинам Пифагором, чтобы они могли осмыслить истоки и причины всего подлинно сущего.

(32) Гражданское устройство общины было наилучшим, соблюдались единодушие и принцип «у друзей все общее», служение богам и почитание умерших, повиновение законам и воспитание, молчаливость и любовь к другим живым существам, воздержание от употребления их в пищу, благоразумие и проницательность, набожность и другие добродетели, одним словом, все это для тех, кто жаждал учения, Пифагор сделал желанным и достойным стремления.

Итак, принимая во внимание все, о чем только что шла речь, ученики справедливо почитали Пифагора столь высоко».

Таково краткое описание первой части жизни удивительного Пифагора.

Из множества знаний древних египтян, которое оставил нам через эллинов Пифагор, мое внимание привлек «Священный Тетрактис ». Рассмотрим основные положения о Священном Тетрактисе .

Знания о Тетрактисе восходят к древней египетской традиции. От египетских жрецов они стали известны великому учителю и ученому древности – Пифагору .

«Феон из Смирны утверждал, что десять точек, или Тетрактис Пифагора (рис. 1.) был символом огромной важности, потому что острому уму он открывал тайну универсальной природы. Пифагорейцы связывали себя следующей клятвой:

«Клянусь Тем, Кто дал нашим душам Тетрактис , Кто имеет истоки и корни в вечной живой природе».

Кроме того, оказалось, что знания о Tетрактисе известны также и в каббалистической традиции – древней закрытой науке еврейских мудрецов. В работах на сайте в разделе «Иудаизм», например, — Матрица Мироздания сакральный базис науки Каббала и Четыре мира Каббалы соответствуют пространству Мула Пуруши и Мула Пракрити в матрице Мироздания мы уже обсуждали этот вопрос.

В Теософском словаре Е.П.Блаватской , я нашел положения о Священном Тетрактисе:

«Священная четверка, которой клялись пифагорейцы; это была их наиболее обязывающая клятва. Она имеет весьма мистическое и разнообразное значение, являясь тем же, что и Тетраграмматон – четырехбуквенное имя Бога.

Это четыре буквы на древнееврейском – «Йод, Хе, Вау, Хе», или на английском – IHVH. Подлинное древнее произношение ныне утеряно. Искренние иудеи считали это имя слишком священным, чтобы произносить его, и при чтении священных текстов заменяли его именем Адонай , что означает Владыка…

Рис. 1. На рисунке показан «Тетрактис Пифагора ». Это треугольник, в котором в определенном порядке вписаны десять точек. Эти точки располагаются на четырех горизонтальных уровнях, начиная с одной – на первом уровне, и заканчивая четырьмя – на четвертом уровне. Феон из Смирны утверждал, что десять точек, или Тетрактис Пифагора был символом огромной важности, потому что острому уму он открывал тайну универсальной природы.

Христиане обычно называют IHVH Иеговой, а многие современные ученые, исследующие Библию, пишут это Имя как Яхве .

Итак, Тетраграмматон прежде всего, это Единый в четырех разных аспектах; затем это – фундаментальное число четыре (Тетрада ) , содержащая в себе декаду , или 10, — число совершенства. И, наконец, Оно означает первичную триаду (или треугольник), слитую в божественную монаду.

Кирхер, ученый каббалист-иезуит, в своем труде … представляет Неизреченное Имя IHVH как одну из каббалистических формул 72 имен – в виде пифагорейской Тетрады .

М-р И.Мейер изображает это таким образом как показано на рисунке 2.

На рисунке 2 показано расположение букв Священного Имени Бога по горизонтальным уровням Тетрактиса . Поскольку известно, что каждой букве иврита соответствует определенное число, то возможно сложение числовых значений каждой буквы в любом конкретном слове. Такой процесс сложения называется гематрией . В данном случае это буквы, входящие в Священное Имя Бога:

М-р И.Мейер также упоминает, что «священная Тетрада пифагорейцев, оказывается, была известна древним китайцам». Последний факт показался мне также очень интересным. Оказалось что это действительно так. В статьях на сайте, например, — Тайна расположения Великого предела и Монады китайских мудрецов в матрице Мироздания , Открытие тайны первопредков китайцев Фу Си и Нюйва в матрице Мироздания , приведено подтверждение правдивости упоминания М-р И.Мейера.

Рис. 2. На рисунке показан Тетрактис Пифагора, по уровням которого записаны буквы Священного Имени Бога. Поскольку известно, что каждой букве иврита соответствует определенное число, то возможно сложение числовых значений каждой буквы в любом конкретном слове. Такой процесс сложения называется гематрией . В данном случае это буквы, входящие в Священное Имя Бога. При таком расположении букв Имени по уровням показаны частные суммы и общая сумма числовых значений букв Иврита, дающая каббалистическую формулу 72 Имен Бога. М-р И.Мейер также упоминает, что «священная Тетрада пифагорейцев, оказывается, была известна древним китайцам».

Рассматривая Тетрактис на рисунке 1 и 2, где вместо точек в Тетрактисе Пифагора записаны буквы составляющие святое Имя Бога, я пришел к следующему заключению. Если древние мудрецы указывали на чрезвычайную важность Тетрактиса , то может быть, сам по себе Тетрактис и есть ключ к миру, который мы ищем?

Тогда я решил продолжить боковые стороны треугольника дальше вниз, и нарисовал новые горизонтальные уровни — 5, 6, 7, и т.д. По аналогии расставил точки по этим уровням, например, на 5-ом уровне — 5 точек, на 6-ом — 6 точек и т.д. Получилась большая треугольная матрица.

Не исключено, допустил я, что большая матрица – это проекция на плоскость того мира, который мы ищем.

Каждую из этих точек я стал называть – позицией , а горизонтальную линию, на которой они располагались – уровнем или уровнем «Божественного Мироздания ».

Так я получил многоуровневую «пирамидальную» матрицу. В математике она носит название — триангулярная матрица .

Вторым возник вопрос, а что находится выше верхнего острого угла матрицы?

И я начал искать ответы и подсказки в сокровищах знаний древних египтян. Фактически вопрос мог быть сформулирован так. Я должен найти у древних египтян любое упоминание о двух мирах, один из которых назывался бы нижним миром, а другой — верхним . На рисунке 3 показан графический образ моего вопроса.

Рис. 3. На рисунке показана графическая модель двух частей мира, который мы ищем. Пунктирным кругом со знаком вопроса обозначено место перехода между Верхним и Нижним миром, вид которого нам был неизвестен.

Ответ не заставил себя ждать. Известно, что в древности территория Египта разделялась на две части — Верхний и Нижний Египет . Основной территорией проживания египтян были плодородные земли по побережью реки Нил, который протекал с юга на север через всю страну. Все плодородные земли вдоль великой реки Нил от его истока до дельты, где Нил впадал в Средиземное море, подразделялись на две территории.

Первая, которая начиналась от второго порога Нила и была расположена на юге ближе к центру континента Африка, а заканчивалась приблизительно в средней части протяженности Нила, называлась — Верхний Египет (Upper Egypt ).

Вторая, на север от средней части Нила вплоть до побережья Средиземного моря называлась — Нижний Египет (Lower Egypt ). Это территориальное деление показано на карте Египта (рисунок 4.), которую я привожу из книги Э. Морэ, Цари и боги Египта .

На первый взгляд, кажется, что в таком делении территории вдоль течения реки Нил, нет ничего особенного. Однако здесь не все так просто.

Дело в том, что по нашей рабочей гипотезе жрецы должны были оставлять в бытийной жизни египтян опорные понятия, которые указывали бы проходы к неизвестному нам миру . Одним из важнейших опорных понятий должно было быть деление территории Египта именно на две части , в частности, на Верхний и Нижний Египет, что и было сделано египтянами.

Приведенный выше исторический факт деления территории Египта на две части, мог рассматриваться как указание на правильное направление нашего поиска. В этом случае можно было сделать заключение, что неизвестный нам мир действительно делится на две части.

Эти части могли также называться — Верхний и Нижний Египет , даже, если этот мир вовсе не назывался Египтом, а имел бы свое собственное название пока нам неизвестное.

Рис. 4. На карте Египта показано его территориальное деление на Верхний (Upper Egypt ) и Нижний Египет (Lower Egypt ). Карта приводится из книги Э. Морэ, Цари и боги Египта.

Теперь нужно было узнать, какой вид имеет место перехода между мирами. Можно было предположить, что место перехода выглядит также как широко известная «Звезда Давида». Но нам нужно было найти описание или вид перехода именно в древних египетских артефактах, и я приступил к поискам ответа на этот вопрос и нашел такой артефакт.

КОММЕНТАРИЙ 2:

Б ог Птах из древнего Мемфиса открывает тайну места перехода между Верхним и Нижним миром

В Египте я был только один раз. Решение поехать и отъезд в Египет сложились просто и быстро. С самолета я наблюдал освещенную ярким солнечным светом пустынную землю и великолепное море. Воздух был жаркий, но приятно сухой. Возникало ощущение комфортности. Отель «Конрад Интернешнл» в Хургаде и гиды от фирмы встретили с улыбкой и окружили заботой. Лучшего, чем Красное море, я не встречал. Все располагало к приятному отдыху. Далее были насыщенные интересными впечатлениями поездки.

Рис. 5. На рисунке показана статуэтка бога Птаха из книги У. Баджа «Мумия» с символом жизни — анх (ankh) и жезлом силы и власти — уас (uas). Анх и Уас расположены по середине тела статуэтки. Перед основанием статуэтки лестница с четырьмя ступеньками. Одежда Птаха скрывает практически все его тело. Птах (Ptah) , «открыватель », — «вероятно, самый старший бог из всех богов Египта. Ему был посвящен храм в Мемфисе, где он почитался со времени I династии. О нем говорили, что он отец богов, которые вышли из его глаза, и людей, которые вышли из его рта . Его изображали в виде мумии. Он держит символ власти скипетр (сложенный из трех частей ), соединяющий в себе – собственно скипетр уас , «силу », символ анх , «жизнь », и символ тет , «устойчивость ». Бронзовые и фаянсовые статуэтки этого бога достаточно часто встречаются и походят друг на друга по внешнему виду и тому, как они выполнены. Сзади на его шее надет менат . Значение этого символа не ясно.

И вот однажды я заглянул в одну из торговых лавочек в отеле. Там была масса нужных и ненужных вещей для отдыхающих, и вдруг мой взгляд остановился на книге, лежащей на полке среди ярких открыток. Она была единственная. Я взял ее в руки. Было видно, что она лежит в лавке давно. На ее обложке было написано: The Mummy (Мумия), A Handbook of Egyptian Funerary Archaeology. Автор E.A. Wallis Budge, Издательство Dover Publications, INC., New York . Поскольку в это время я занимался расшифровкой библейских текстов, то некоторое время стоял в задумчивости. Хозяин лавочки был бесстрастно спокоен, но было видно, что он ждет моего решения. Я расплатился, взял книгу и вышел и даже не представлял, что тут и состоялась моя настоящая встреча с Уоллисом Баджем и с древним Египтом. Я знаю, что случайностей в жизни не бывает. Эта книга ждала именно меня. Не купи я эту книгу тогда, думаю, читатель не увидел бы, например, статью, которую он сейчас читает, и не состоялись бы все удивительные открытия, которые мы теперь можем прочесть на станица сайта. Позже я встретил на книжной ярмарке в Москве эту книгу У. Баджа в переводе с английского госпожой С.В. Архиповой, которая была выпущена Издательством «Алетейа» в 2001 году .

Вот к этой книге У. Бажда я и обратился с вопросом о характере перехода между Верхним и Нижним миром. Многократно перелистывая страницы книги, я увидел на 358 странице рисунок Птаха-Татенена (Ptah-Tatenen) и меня осенило, что ответ на мой вопрос прямо передо мной в этом рисунке! Анализируя древние египетские рисунки богов я понял, что практически все они не являются реальным описанием их тел и внешности. Эти рисунки в символическом виде как «обобщенные иероглифы » описывают структуру и характер божественных сил, которые идентифицируются с Именем и положением в «матрице » каждого конкретного бога.

Из-за связи с воскрешением и другим миром он был назван Птах-Сокар-Осирис . Его представляли как маленького коренастого мальчика с согнутыми коленями, с руками, лежащими на бедрах. Иногда он стоит, наступив на крокодила, справа он него стоит Исида, слева — Нефтида, а за его спиной — сокол с головой человека, символизирующий душу, на каждом плече — сокол, на его голове — жук, атрибут Хепри, бога, породившего самого себя».

Вот другое описание Птаха из книги Мифы Народов Мира:

«Из «Папируса Ани »:

«Приветствую тебя, о ты, кто пришел как Хепера, Хепера, творец богов.

Ты восходишь, и сияешь, и делаешь так, чтобы было светло в твоей матери Нут (т.е. на небе, — У. Бадж ).

Ты – коронованный царь богов. Твоя мать Нут высказывает тебе почтение обеими своими руками.

Страна Ману (т.е. земля, где солнце заходит — У. Бадж ) радостно принимает тебя, и богиня Маат (богиня закона, порядка, регулярности и т.д. делает так, чтобы солнце поднималось каждый день в определенном месте и в определенное время с абсолютной точностью и непогрешимой регулярностью) обнимает тебя и утром и вечером.

Приветствую вас, все боги Храма Души, взвешивающие небо и землю на весах, приносящие в изобилии божественную пищу!

Рис. 7. На рисунке показан принцип построения пирамидальной матрицы с помощью многократно повторенной простой геометрической фигуры — квадрата. Места пересечений вертикальных и горизонтальных линий, которые показаны кружочками, я назвал — позициями (position — положение, место). Вертикальные пунктирные линии рассекали квадраты пополам. Горизонтальные линии определяли уровни матрицы. Места пресечения вертикальных и горизонтальных линий показаны на рисунке кружочками. Такое обозначение было графически удобно и, кроме того, соответствовало аналогичному символу — кружочку, которым обозначался египетский иероглиф — Ар (Ar ). По смыслу перевода этого иероглифа как частицы речи — когда, если такой символ также хорошо подходил для цели обозначения мест пересечений вертикальных и горизонтальных линий в пирамидальной матрице . Получилось некое определение — Если или когда линии пересекаются, то тогда место пересечения обозначается иероглифом Ар (Ar ) (кружочком). Темным прямоугольником равным по площади половине квадрата по подобию показаны участки плодородной земли по берегам Нила, которые получили египтяне от фараона. Геродот писал : «Египетские жрецы говорили мне, что царь разделил землю между всеми египтянами, дав каждому по равному прямоугольному участку. Из этого он создал себе доходы, приказав ежегодно вносить налог. Если же от какого-нибудь надела река отнимала что-нибудь, то владелец приходил к царю, и сообщал о происшедшем. Царь же посылал людей, которые должны были осмотреть участок и измерить, насколько он стал меньше, чтобы владелец вносил с оставшейся площади налог, пропорциональный установленному (налогу). Мне кажется, так и была изобретена геометрия, которая была из Египта перенесена в Элладу». Существенно отметить, что в случае с формой участков плодородной земли мы, вероятно, имеем пример сознательного действия жрецов, которые осуществляли социальное и экономическое устройство общества по аналогии с принципами построения «невидимого мира » , тайну о существовании которого они знали и хранили.

Еще одним подтверждением правильности нашего подхода к построению пирамидальной матрицы Мироздания служит изображение бронзовой статуэтки правителя (управляющего) из Верхнего Египта, которая показана на рисунке 8.

Рис. 8. Фотография бронзовой статуэтки с инкрустацией серебром на глазах правителя Верхнего Египта раннего периода 26 династии (664-610 гг. до н. э.), Британский музей, из работы T.G.H. James . В левой руке правитель держит символ — куб – «ячейку объемной матрицы Мироздания » или пирамидальной матрицы Мироздания. В правой руке правителя, вероятно, молитвенные четки. По аналогии в случае построения объемной, а не плоской как на рисунке 7 пирамидальной матрицы Мироздания в качестве ее элементарной ячейки будет геометрическая фигура — куб . При этом символ — «куб » в руке правителя получает свое смысловое обоснование, как указание на значимость этого символа и его связь с матрицей Мироздания. В последующих наших исследованиях мы будем рассматривать в основном плоскостной, а не объемный вариант матрицы Мироздания. Следует отметить, что годы датировки правителя из Верхнего Египта в точности совпадают с периодом правления фараона — Псамметиха I, (664-610 гг. до н.э.), Второй фараон XXVI династии . Описание деяний и правления этого фараона дано в Приложении 1.

Несколько слов о самой матрице . Это не просто геометрический рисунок, изображенный на бумаге. На самом деле по такому закону построено поле Божественных энергий, которые творят и поддерживают Мироздание. Поэтому, вероятно, мы вправе назвать нашу матрицу отражением этих энергий или просто — «энергетической матрицей Мироздания ». Этот термин я буду дальше использовать при обозначении или описании матрицы. Отмечу также, что мы пока рассматриваем треугольную матрицу на плоскости, а реальная «энергетическая матрица Мироздания » представляет собой две объемные четырехугольные пирамиды, обращенные друг к другу острыми вершинами, которые соответствующим образом перекрываются.

Вернемся к рассмотрению рисунка 6 — бога Птаха. Логично было предположить, что от глаз жезлов уас на рисунке 6 А до того места, где они сходятся вместе в руках Птаха, укладывается ровно четыре горизонтальных уровня в матрице . В этом случае жезлы от своего основания до головок жезлов определят положение Тетрактиса в матрице. Причем этот Тетрактис будет повернут острой вершиной вниз. Тогда другой Тетрактис, с вершиной смотрящей вверх, расположится в зоне от уха бога Птаха до его локтей. Далее я поместил рисунок Птаха в, построенную мной матрицу, и, меняя размеры рисунка, добился выполнения условий, которые мы обсуждали выше. Результат графического анализа показан на рисунке 9.

Рис. 9. На рисунке показан результат графического совмещения египетского рисунка бога Птаха с «энергетической матрицей мироздания» . Вверху на рисунке показана иероглифическая запись «Имени» бога Птаха. В середине показано как стоит рисунок тела Птаха в матрице. Справа и слева аналогичные рисунки показывают в отдельности положения двух Тетрактисов на рисунке тела Птаха. Снизу на рисунке А и В также показано положение двух Тетрактисов в матрице, каждый из которых включает в себя по десять позиций матрицы. Корона (Атеф) на голове Птаха достигает 8-го уровня в Верхнем мире матрицы Мироздания, а ноги бога стоят на 10-ом уровне в Нижнем мире матрицы. Верхние 4-е позиции (4-ый уровень «верхней » матрицы) Тетрактиса, повернутого вершиной вниз, располагаются соответственно на следующих местах рисунка — две крайние на головках жезла уас , одна из двух средних позиции попадает на затылок рисунка Птаха, а вторая на глаз Птаха.

Рассматривая, полученное мной совмещение рисунка бога Птаха с матрицей, я наблюдал удивительную соразмерность совместного рисунка. Становилось очевидным, что рисунок Птаха был действительно выполнен по геометрическому рисунку матрицы Мироздания. После этого матрица была удалена с рисунка бога. Так рисунок бога стал ключом к «невидимому миру ». Это было похоже на правду. Но для меня, как в этом случае, так и в дальнейшем оставалось совершенно не ясным, как египетские рисовальщики сумели добиться практически точного подобия при изменении масштабов рисунков. Создавалось впечатление, что в их распоряжении были устройства подобные, известным нам сегодня, проекторам?! Ведь все рисунки, которые я привожу в своей работе, я выполнял с помощью компьютера. И даже компьютер при переброске или масштабировании рисунков допускал погрешности. На этот вопрос у меня до сих пор нет ответа.

Из анализа рисунка 9 следовало два интересных следствия, которые графически показаны на рисунке 10. Из рисунка хорошо видно, что место перехода между Верхним и Нижним Миром описывается двумя основными священными символами – двумя Тетрактисами и «Звездой Давида».

Рис. 10. На рисунке показаны два священных символа, описывающие зону перехода между «Верхним» и «Нижним» миром матрицы Мироздания (между «Верхним» и «Нижним» Египтом). Слева на рисунке А — показаны два Тетрактиса, а справа на рисунке В , хорошо известная «Звезда Давида», включающая в себя 12 позиций, по 6 из верхней и нижней матрицы Мироздания. Поскольку мы рассматриваем принципы построения Божественного мироздания, то оба эти символа Тетрактис и «Звезда Давида» по своему сакральному значению можно понимать как интернациональные символы. Эти священные символы являются «ключами » к месту перехода между «Верхним » и «Нижним » миром во Вселенной в «энергетической матрице Мироздания ».

Рис. 11. Оригинальная фотография верхней части египетского жреческого посоха Уас, о котором мы говорили выше из Египетской коллекции Британского музея — http://thepyramids.org/ar_540_001_british_museum.htm и далее — стилизованная голова животного — http://thepyramids.org/ar_541_047_british_museum_ancient_egypt.htm (верхняя часть посоха Уас ).

Так египетский рисунок бога Птаха открыл тайну места перехода между «Верхним» и «Нижним» Египтом, и, соответственно, между «Верхним» и «Нижним» мирами матрицы Мироздания.

При изготовлении заставки использована фотография золотой маски жреца из Британского музея.

Вы можете помочь развитию нашего проекта, нажав в правом верхнем углу главной страницы сайта клавишу «Пожертвовать» или перечислить по вашему желанию средства с любого терминала на наш счет - Яндекс Деньги – 410011416569382

©Арушанов Сергей Зармаилович 2010 г

Приложение

Приложение 1:

Владимир Андриенко, (при участии Дмитрия Некрылова аспиранта Киевского национального университета им. Драгоманова) — http://zhurnal.lib.ru/a/andrienko_w/vsefaraonuegipta.shtml — Период позднего царства, XXVI династия:

Псамметих I, (664-610 гг. до н.э.), Второй фараон XXVI династии

Главной целью этого великого фараона было восстановление упорядоченного и централизованного управления и приведение в надлежащий вид запущенной системы орошения, которая была основой для процветания Египта.

Более того, Псамметих I видел великие торговые пути, пересекавшие из конца в конец обширную Ассирийскую империю, он понимал великое экономическое значение иноземной торговли для нации. Эта торговля могла быть обложена пошлиной, что приносило бы громадный доход казне. Поэтому он восстановил прежние отношения с Сирией, финикийские галеры появились в большом количестве в устьях Нила.

Псамметих пополнил греками ряды египетской армии и привлек греческих торговцев к коммерческим операциям. Колонии греков и ремесленные поселения с факториями быстро распространялись по берегам Средиземного моря. Псамметих был, вероятно, первым из числа египетских правителей, сочувствовавшим появлению греческих колоний в Египте. И в его правление страна стала изобиловать греческими торговцами, особенно в северной части.

С укрепления центральной власти в Египте начался экономический и социальный подъем. Возродилась и великодержавная внешняя политика.

В этот период начинаются распри в Ассирии, и этой державе уже было не до Египта. Сразу после смерти Ашшурбаниапала в 627 году до н.э. вспыхнуло восстание в Вавилоне. Причем горожане призвали на помощь халдейского князя Набуаплууцура. Новый царь Ассирии Ашшурэтельилани 9626-621 гг. до н.э.) вел войну с халдеями. От Ассирии отпали западные провинции. Фараон Псамметих I захватил Ашдод, а иудейский царь Иошия — Северную Палестину. В конце 626 года до н.э. Набопаласар был провозглашен царем Вавилонии. Он заключил союз с царем Мидии и арабами. Они с трех сторон бросились на Ассирию.

От эпохи Псамметиха I до нас дошел целый запас народных греческих преданий, которые проливают свет на этот период, так как местные источники почти совершенно погибли вследствие того, что они находились в незащищенной Дельте.

Псамметих I поднял Египет из состояния слабости и упадка и когда он умер после долгого царствования, он оставил государство в состоянии такого мирного процветания, которого страна не знала со смерти Рамсеса III т.е.в течение 500 лет.

Приложение 2:

Каирский музей. Экспонаты адрес: — http://thepyramids.org/articles_cairo_museum.htm

Словарь Античности, перевод с немецкого, СП «Внешсигма», М., 1992 г., с. 222. «ИЕРОГЛИФЫ (греч. hieros – священный и glyp-hein вырезать), древнее египетское рисуночное письмо, употреблявшееся с начала 3-го тыс. до н. э. приблизительно до 200 г. н.э. Первоначально каждому рисунку соответствовало определенное слово, позднее развились также слоговые и консонантные знаки, гласные звуки не выражались. Для повседневного употребления из иероглифов родилась упрощенная письменность, иератическая (греч. hieratikos жреческая, которая применялась прежде всего для религиозных текстов) и курсивная демотическая (греч. – народ – использовавшаяся для светских текстов). В эллинистическое время через соединения некоторых демотических знаков с греческими буквами образовалась коптская письменность , названная по имени коптов египетских христиан. Значение иероглифов долгое время не было известно, и лишь в 1822 Ж. Ф. Шампольону удалось произвести их расшифровку с помощью Розеттского камня. Иероглифы использовались также во 2 – 1-м. тыс. до н.э. у хеттов и на о. Крит».

Ямвлих Халкидский, Жизнь Пифагора, перевод с древнегреческого и комментарии В.Б.Черниговского, М., Изд-во «АЛЕТЕЙА». 1997 г.

Пифагор – Пифия и Гор , или Хор, Хорус, который, как мы знаем, являлся Великим богом древнего Египта. (Прим. ред. ).

Камбис II , сын Кира II, — персидский царь с 529 по 522 г. до н.э. Завоевание Египта Камбисом произошло в 525 -524 г. до н.э.

Здесь маги – название древних потомственных жрецов Персии и Мидии. Первоначально, до VII в до н.э., это название носило восточно–лидийское лидийское племя, из которого позже выделилось особое сословие проповедников и жрецов зороастрийской религии. Во времена Ямвлиха магами также называли жрецов всех религий иранского происхождения – (Прим. ред .).

Греческие колонии на побережьях Сицилии и Южной Италии, особенно вокруг Тарента. — Прим. ред.

В греческой философии демон являлся существом, расположенным в мировой иерархии между богами и людьми и осуществлявшим их связь, — Прим. ред.

В греческой мифологии Аполлон — вдохновитель поэзии и музыки, медицины и законодательства, он проявляется в науке через искусство прорицания, в искусстве — через гармонию, в политике — через справедливость, в этике — через очищение души. В одной из ипостасей Аполлон — бог солнечного света, создающего порядок и гармонию. С Аполлоном связывался миф о периодическом возвращении (см. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян.), согласно которому Аполлон каждой весной приходит в Грецию, а осенью возвращается в страну гипербореев. Эта страна посвящена Аполлону, там правят его потомки и живет древний народ, который называют жрецами и слугами Аполлона и среди которого он любит пребывать больше всего. Аполлон Гиперборейский, почитавшийся в этой стране, — первоначально бог жатвы, урожая и солнечного света, впоследствии приобретающий героические черты. — Прим. ред.

Пеан — согласно Гомеру (Илиада, п. V, 401) — врачеватель богов. Позднее был отождествлен с Аполлоном и Асклепием. В некоторых случаях Пеан — одно из прозвищ Аполлона, связанное с его даром врачевания. — Прим. ред.

Эксцентриситет (орбиты) — элемент, характеризующий форму орбиты. В зависимости от величины эксцентриситета орбита может иметь форму эллипса, параболы или гиперболы. Эпицикл — вспомогательная окружность: (если) планета движется равномерно по эпициклу, в то время как его центр перемещается по другой окружности с центром в Земле – (по) так называемому деференту.

Энциклопедическое изложение Масонской, Герметической, Каббалистической и Розенкрейцеровской Символической философии; Интерпретация Секретных учений, скрытых за ритуалами, аллегориями и мистериями всех времен. Менли П. Холла. Издательство «СПИКС», Санкт-Петербург, 1994 г., с. 229-232.

Е.П. Блаватская, Теософский словарь, Издательство «Сфера» Российского Теософского Общества, Москва, 1994 г., с.394

ТЕТРА … , ТЕТР … (от греческого — tetra …), часто сложное слово, обозначающее четыре. Например, Тетраэдр (от греческого tetra … и hedra — грань) — один из пяти типов правильных многогранников. Представляет собой треугольную пирамиду, у которой 4 грани (треугольные), 6 ребер, 4 вершины (в каждой сходятся 3 ребра).

ДЕКА … (от греческого deka — десять), приставка для обозначения наименований кратных единице , равных 10 исходным единицам. Например, 1 дал (декалитр) = 10 л.

Э. Морэ, Цари и боги Египта, 2-ое издание «АЛЕТЕЙА», М., 2001 г., с. 8.

E.A. Wallis Budge, The Mummy, Handbook of Egyptian Funerary Archaeology, second edition, revised & greatly enlarged, Dover Publications, INC., New York.

Э.Ф.У. Бадж, Мумия, материалы археологических исследований египетских гробниц, «Алетейа», М., 2001 г.

При всем моем уважении к Издательству «Алетейа» я был огорчен, тем насколько первоисточник сильно урезан, формат книги уменьшен, а разделы предстали в другой компоновке. Из-за этого часть существенного материала была потеряна для читателя, а важные акценты смещены. Пользуясь случаем, я хотел бы пожелать издательству «Алетейа», если это возможно, в следующем издании книги У. Баджа «Мумия» исправить эти недостатки. Однако при всех недостатках я искренне благодарен издательству «Алетейа», которое на протяжении многих лет публикует книги по древней египетской культуре и религии для российских читателей.

Мифы Народов Мира, энциклопедия, т. 2 (к-я), М., Советская Энциклопедия, 1992 г., с. 345-346.

Уоллис Бадж, Египетская Религия, Египетская магия, «Новый Акрополь», М., 1996 г., с. 352.

ТАТУНЕН (Татенен, Танен) – «Поднимающаяся земля», почитавшийся в Мемфисе бог земли, сотворивший из первобытного хаоса мир, богов и людей. Возможно, в гимне эпитет Татенен обозначает – «первозданный холм» как принцип начала сотворения мира; обычно он связывается с именем Атума (Тему) и Ра.

Все символы и статуи читаются совсем не так. Символы нарисованы по законам космоса, статуи тоже. Это законы, по которым жили те люди. Жили без войн, без рабов, без болезней, были 10-12 метров роста и любили строить пирамиды. Сейчас люди об этих законах не имеют ни малейшего понятия, поэтому погибают. Символы — это азбука законов космоса.

Про Пифагора и его обучение в Египте — …. (это не правильно). Он был сыном бога света Аполлона, считался современниками — сыном бога и пророком.
А про его обучение в Египте и прочую … — это позднейшие приписки, пытающиеся объяснить его божественные откровения — рациональными объяснениями и завысить убогие знания варваров.

То, что открыл Пифагор — ни египтянам, ни тем более отсталым варварам вавилонянам и персам — никогда и не снилось. Для этого они были слишком черными и запятнанными.

На такие открытия, как у Пифагора — способны только Дети Света (т.е. Белая раса) и никто иной.

• Уважаемая, «Некто» под «ником» — Сибилла. Сивиллами называли пророчиц — «СИБИЛЛА, СИВИЛЛА, Sibylla, Σίβυλλα. Это имя носили боговдохновенные женщины — пророчицы, принадлежавшие разным временам и народам. Известия древних об их числе, имени, родине неопределенны и отличаются друг от друга. Платону известна только одна Сибилла, Аристотель, Аристофан упоминают их несколько; во времена Варрона различали 10 Сибилл» … . Грубые слова в вашем отзыве мы удалили, так как грубости, дерзкий и заносчивый тон в разговоре не способствуют познанию Истины. Более того, человек, который себе это позволяет, не уважает ни себя, ни собеседника.
  Постарайтесь быть более благожелательной – это изменит вашу жизнь к лучшему. Будьте «ребенком» Света.
  Кстати, по поводу знаний «отсталых варваров» прочитайте, например, нашу работу раздел «Африканские религии» — Тайны символов шаманов в матрице Мироздания. Часть вторая. Догоны, и Тайны символов шаманов мира в матрице Мироздания. Часть третья. Вуду. Может быть, вы измените, сложившееся у вас мнение по этому вопросу.

Лучше поздно….
Много системных сведений. Про матрицу ещё не прониклась, но исторически про эзотерику можно читать и читать. Стиль и форма изложения намного доступнее, чем у Е.П.Блаватской.
Благодарствую!

Было очень интересно как тетрактисы и звезду «Давида» проявили в рисунке бога Птаха. Сердечно благодарю за доступно изложенную полезную информацию.Желаю здоровья и процветания!

Автору благодарность за полезную в жизни информацию. Читал в Древнем Египте были школы, в которых жрецы обучали приемам владения сверх способностей тела.
Есть ли документальные источники для открытого ознакомления?
Заранее спасибо

Личность Алистера Кроули (настоящее имя Эдвард Александр) вызывает множество споров. Кто он – мошенник, заставивший поверить тысячи людей в свой магический дар, или мистик, разгадавший учения египетских жрецов и познавший тайны тамплиеров. Сам Кроули называл себя «самым большим грешником на земле».
В последние годы жизни он разорился и впал в безумие, последними предсмертными словами мага стали «я запутался».

Алистер Кроуле в образе египетского жреца
К мистическим учениям Кроули подходил с тщательностью ученого, говоря - если книга понравилась, нужно прочесть все книги, указанные в списке первоисточников.
Кроули балансировал на грани «добра и зла» - благородства и порока. Он рассуждал о мудрых учениях древнеегипестких жрецов, и при этом пропагандировал образ жизни далекий от благородных идеалов.

Эпатаж и скандальная репутация создали у многих современников мнение, что Кроули – шарлатан, наживающийся на простодушных адептах.
«В «творчестве» всех магов присутствует показной элемент, в основе желания творить, кроме всего прочего, лежит желание произвести впечатление на других людей. У Кроули это желание настолько перевешивало все другие качества, что большинство его современников изгоняли его как шарлатана» - писал К. Уилсон.

Молодой Кроули
В личном общении Кроули был человеком приятным и надежным.

Современник Кроули - Джеральд Келли рассказывал: «В первое время нашего общения с ним он производил впечатление чрезвычайно приятного человека. Кроули был общительным, образованным, весёлым и физически сильным. Он не был джентльменом. В нём было что-то вульгарное. Тем не менее, он был отличным компаньоном в любом деле».

Писатель Джин Овертон записала слова Нойбурга о встрече с Кроули: «Он простыми словами описывал мне Кроули таким, каким видел его в юности: его внешность, его походка и манера держать себя, величественная и имевшая в себе что-то львиное, черты его лица, его широкий лоб. "Я подумал, что он дворянин, - говорил Нойбург, - я полагаю, вы подумали бы то же самое"».

Будущий маг воспитывался в протестантской семье религиозных фанатиков. Поначалу навязчивое религиозное воспитание сделало Кроули материалистом, отрицающим сверхъестественное. Однако он переменил свое мнение.

Свой первый мистический опыт Кроули провел в 1896 году в 21 год.
«Я пробудился и узнал, что обладаю магическими возможностями понять себя и соответствовать той своей части, которая скрыта во мне. Я испытал страх, боль и душевное оцепенение, и в то же самое время это еще был ключ к самому чистому и священному духовному экстазу, переживаемому когда-либо прежде».
Городом, где Кроули открыл в себе магические способности, стал Стокгольм.

По воспоминаниям современников, для «просветления» Кроули не отказывался от употребления наркотических веществ, модных среди богемы эпохи модерн. Кроули даже написал книгу «Записки наркомана».

Кроули и Древний Египет
Знаменитый труд Кроули «Книга закона» была написана в Египте в 1904 году, автору 29 лет. Кроули рассказывал, как жена Роуз привела его в музей к изображению бога Хора на погребальной доске жреца Анкх-эф-нэ-Кхонсу. По утверждению Кроули, Айвасс - посланник Хора продиктовал ему секреты древних жрецов. Книга была издана только спустя несколько лет, в 1912 году.

Стела Откровения, где Кроули явился посланник Хора
В «Книге закона» Кроули писал: «Делай то, чего ты хочешь - таков будет Закон. Любовь есть Закон, Любовь, послушная Воле. Каждый мужчина и каждая женщина - это звезда».

«Пусть большинство сидит в оковах и мерзости. Пусть пропадают. Ты же иного права не имеешь, кроме как делать то, чего желаешь сам.
Поступай так, и никто не посмеет сказать тебе "нет".
Ибо чистая воля, свободная от целеполагания, не зависиящая от жажды результата, по всем статьям совершенна. Совершенство и Совершенство - одно Совершенство и никак не два. Нет, они ничто!»

«Книга законов» сложна для понимания простому человеку, смысл текста может быть открыт только посвященному магическому искателю.

Кроули с женой Роуз и младшей дочерью Лолой Заза. Старшая дочь супругов умерла в возрасте двух лет. Брак мага вскоре распался
Египетский мистицизм Кроули выделял среди прочих:
«Египетские Боги столь завершены по своей природе, столь совершенны духовно материально, что одного-единственного воззвания бывает достаточно. Бог вспоминает о том, что магу должен явиться дух Меркурия (прим. греческий вариант египетского Тота – олицетворение мудрости); и он действительно является ему.

Формулу данного воззвания к Тоту можно также классифицировать на основе Тетраграмматона. Первая часть – это огонь, то есть истовая молитва мага; вторая – вода: маг прислушивается и ловит отражение бога. Третья часть - воздух – представляет собой бракосочетание огня и воды: бог и человек становятся одним целым. Четвертая часть соответствует земле, где происходит конденсация или материализация трех высших начал».

Титульный лист "Книги знаний"
Другой знаменитый труд Кроули «Книга Тота», в которой он дает свои подробные пояснения картам Таро, которые считались посланием Тота - древнеегипетского бога мудрости. По легенде, спустя 171 год после потопа 17 жрецов под руководством Гермеса Трисмегиста (предположительно, в его облике явился сам Тот) выгравировали рисунки на золотых пластинах. Для меня, как сторонника теории працивилизации, эта легенда особенно интересна.

«Таро Тота» Кроули создал в последние годы жизни вместе с художницей Фридой Харрис (урожденная Блоксам).

В комментариях к толкованию карт Тота, Кроули часто обращается к философии древних египтян. Например, карта «Регулирование» (правосудие), равновесие – гармония миропорядка было основой египетской религии.

Карта "Регулирование" (правосудие)
«Мы видим молодую стройную женщину, балансирующую на носках. Она увенчана страусовыми перьями Маат, египетской богини Справедливости, а на лбу ее - змей Урей, Владыка Жизни и Смерти. Она в маске, а выражение лица демонстрирует тайное внутреннее удовлетворение ее господством над любым элементом неравновесия во Вселенной. Это состояние символизируется Магическим Мечом, который она держит двумя руками, и весами, в сферических чашах которых она взвешивает Вселенную: Альфа-Начало полностью уравновешивается Омегой-Концом.

…Женская фигура балансирует перед троном, составленным из шаров и пирамид (их число - четыре, что символизирует Закон и Ограничение), которые поддерживают такую же, как и она сама, беспристрастность, но на совершенно безличном плане. Они образуют рамки, в которых происходят все действия. За их пределами, в углах карты, изображены уравновешивающие друг друга сферы света и тьмы, а лучи, исходящие от этих сфер, образуют занавес; это взаимодействие всех тех сил, которые Регулирование суммирует и о которых принимает решение. Следует погрузиться глубже в философию; этот Козырь изображает Женщину Удовлетворенную. Равновесие несовместимо с любыми индивидуальными предрассудками; поэтому во Франции эта карта должна бы называться justesse (то есть «аккуратность, точность», в отличие от традиционного французского названия «justise» - «справедливость».). Природа скрупулезно точна. Нельзя уронить булавку, не вызвав соответствующей реакции на каждой звезде. Даже такое действие нарушает равновесие Вселенной…

…Она - та предельная иллюзия, которая есть проявление; она - многоцветный, многохитрый танец самой Жизни. В постоянном кружении фантомного представления Пространства и Времени реализуются все возможности: все вещи реальны на поверхности души, поскольку моментально компенсируются этим Регулированием. Все вещи суть гармония и красота; все вещи суть Истина, потому что они взаимозачитываются. Она - богиня Маат…

… На своем немиссе (традиционный египетский головной убор, используемый в церемониальной магии) она носит страусовые перья Двойственной Истины. С этой короны, такой деликатной, что малейшее дуновение мысли неминуемо заставляет ее колыхаться, на цепях Причины опускаются Чаши Весов, на которых Альфа-Начало идеально уравновешено Омегой-Концом…

… Она окутана покровом тайны, еще более загадочным благодаря прозрачности; она - Сфинкс без загадки, потому что вся она есть чистый расчет. В восточной философии ее называют Кармой. Ее атрибуты подтверждают этот тезис. Венера управляет знаком Равновесия, демонстрируя таким образом формулу «Любовь есть закон, любовь согласно воле». Сатурн же прежде всего представляет элемент Времени, без которого регулирование невозможно, ибо всякое действие происходит во времени. А поскольку само время есть лишь условие феноменов, все феномены недействительны, ибо нескомпенсированы. Женщина Удовлетворенная. Прикрытые ярко-бесстыдными танцующими крыльями, видны ее руки; они сжимают рукоять фаллического меча магов. Она держит лезвие между бедер. Это тоже иероглиф «Любовь есть закон, любовь согласно воле». Каждую форму энергии для полного удовлетворения ее судьбы надлежит направить и целостно применить».

На карте «Луна» помещено изображение Анубиса – проводник в мир мертвых у древних египтян. А описание карты отражает впечатление «другого мира» из египетской «Книги мертвых».

Карта "Луна"
«…На холмах стоят черные башни безымянной тайны, страха и ужаса. Все предрассудки, мертвые предания и наследственные отвращения соединяются, чтобы затмить ее лик перед глазами людей. Чтобы ступить на эту тропу, требуется непобедимое мужество. Жизнь здесь непостижима и обманчива. Огненное чувство наталкивается на препятствие. У луны нет воздуха. Рыцарь в своем поиске вынужден полагаться на три низших чувства: осязание, вкус и обоняние. Такой свет, который возможен здесь, смертоноснее, чем тьма, и тишину ранит вой дикого зверья.

К какому богу взывать нам о помощи? Это Анубис, страж сумерек, бог на пороге, бог-шакал Хема, в своей двойной форме стоящий между Путями. У его стоп, настороже, ждут сами шакалы, готовые пожрать туши тех, кто не видел Его или не знал Его Имени.

Это порог жизни; это порог смерти. Все сомнительно, все таинственно, все пьянит Это не благотворное, солнечное опьянение Диониса, но страшное безумие пагубных наркотиков; опьянение чувств после того, как разум был отменен ядом сей Луны. Это то самое, что написано об Аврааме в «Книге Начала»(«Книга Начала» - так иудеи называют «Книгу Бытия».): «Напал на него ужас и мрак великий». Нам напоминают о ментальном эхо бессознательной реализации, о той высшей несправедливости, которую мистики постоянно прославляли в своих рассказах о Темной Ночи Души. Но лучшие люди, люди настоящие никогда не говорят об этом такими словами. Какие бы ужасы ни терзали душу, какие бы гнусности ни отвращали сердце, какие бы страхи ни нападали на разум, ответ один и тот же на каждой стадии: «Как великолепно это Приключение!»


Кроули в годы славы
Кроули был доволен рисунками художницы: «Она вложила свой гений в эту Работу. Она невероятно быстро вошла в ритм и с неистощимым терпением принимала все указания своего фанатичного надсмотрщика, нередко переделывая одну и ту же карту вплоть до восьми раз, пока та не приходила в точное соответствие с его ванадиевым эталоном! Пусть же страстная “любовь в согласии с волей”, которую она вложила в эту сокровищницу Истины и Красоты, изливается из Великолепия и Силы ее труда, озаряя мир; пусть это Таро послужит отважным мореплавателям Нового Эона картой, что проведет их через Великое Море Понимания к Городу Пирамид!»

Фрида Харрис, нарисовавшая карты к Таро Тота

Своему издателю Кроули писал: «По-видимому, важно, чтобы вы понимали, чем я руководствуюсь. Для меня эта Работа, это Таро, над которым я тружусь, - энциклопедия всей серьезной “оккультной” философии. Это стандартное справочное руководство, которым будет определяться весь ход развития мистической и магической мысли на протяжении последующих двух тысяч лет. Единственная моя забота - оградить его от опасности уничтожения, а для этого необходимо воспроизвести и размножить его в стандартной форме и распространить как можно более широко. Финансовой выгоды я не ищу; если бы я располагал капиталом в этой стране, я бы сам разослал 200 (допустим) экземпляров по государственным библиотекам во все части света и столько же - моим главным представителям»

Первый тираж карт вышел в 1944 году и составил 200 экземпляров. Поначалу карты Кроули были напечатаны только одним синим цветом и получили название - «Одноцветное Таро Святого Грааля». «Книга Тота» была также издана в 1944 году под псевдонимом «Мастер Терион».

Полноцветное издание карт вышло спустя двадцать лет после смерти Кроули – в 1968 году.

Мудрец Тот на древнеегипетском папирусе
Признаться, у меня не возникло желание сделать расклад таких карт и магические книги сложны для моего обывательского ума. Ограничусь теорией, которая возвращает нас к Древнему Египту и к другим древнейшим истокам – працивилизации.

Про Кроули можно рассказать еще много интересного, например, его сотрудничество с тайными орденами и слухи о службе Гитлеру.

Обновления блога в моем

Последние исследования доказывают, что человечество далеко не единственная цивилизация населявшая землю. Каждый день ученые находят артефакты, доказывающие, что тысячи и даже миллионы лет назад Земля была заселена более развитыми существами.

"Не секрет, что у нас много рас, которые прибыли к на Землю с других планет и легенды многих народов подтверждают это. У тех же китайцев, северных народов и индусов есть легенды, которые гласят, что они не с Земли. Самое распространенное, которые все знают - это Дагоны. Они прибыли с Сириуса."

Конец 19-го века. Египет.

Первые археологи, добравшиеся до храма Сети I в Абидосе, обнаружили в стенах загадочные и совершенно не понятные иероглифы. Ученые пришли к выводу, что перед ними не тексты на древнем языке. А изображения очень странных предметов или, возможно, неизвестных механизмов. Таинственные знаки вызвали в среде Египтологов жаркие споры. Ни одна из гипотез не давала исчерпывающего ответа на вопрос "Что именно изображают загадочные иероглифы, высеченные более 3000 тысяч лет назад?". Вскоре о таинственной находке просто забыли.

Но недавно, точно такие же рисунки обнаружили в храме бога солнца Амона Ра в Карнаке, и на этот раз они стали настоящей сенсацией. Современные ученые без труда могли опознать эти рисунки. Но гораздо сложнее было поверить своим глазам. Оказалось, что древние художники изобразили на камне боевой вертолет. Где явно виден несущий винт, а рядом видно изображение аппаратов, поразительно похожих на современные истребители, бомбардировщики и танки. При чем, все это было срисовано словно с натуры. И Египтологи 19-го века не смогли их распознать, потому что никогда не видели такого, в отличие от художников, живших 3 000 лет назад.

Можно смело утверждать, что если они прилетели к нам из далеких миров, то у них были двигатели, которые опережают наши на сотни, а то и на тысячи лет. Некоторые ученые скептики говорят, что преодолеть такие расстояние не возможно, мол, слишком далеко. Но я хочу напомнить о некотором Земном примере - потребовалось всего 87 лет с 1882-го года, когда была совершена первая попытка полета на самолете, который спроектировал и построил русский морской офицер Александр Фёдорович Можайский, до 1968-го года, когда совершил свой знаменитый полет, российский реактивный лайнер Ту-144, первый в мире преодолевший звуковой барьер. За 87 лет такой гигантский прогресс. А наша человеческая фантазия не способна постичь, что умеет делать цивилизация, которая опережает нашу на тысячелетия?

Это лишь одна из тысяч находок, доказывающая, что раньше Землю населяли существа, во много раз превосходящие нас в развитии. Но если на Земле уже существовали высокоразвитые цивилизации, то куда они исчезли? В России и Европе есть ученые, которые считают, что нашли ответ на этот вопрос. По их мнению несколько тысячелетий назад, человечество находилось на очень высокой ступени развития, например на южном море. И эти высокоразвитые культуры возможно были разрушены в результате каких-то катастроф. Если глубже рассмотреть остров Пасхи, то он является малой частью, оставшейся после большой цивилизации, погибшей в южном море. Однако некоторые исследователи убеждены, что не все представители цивилизации прошлого погибли.

Выжившие сверх-цивилизации.

Существует гипотеза, согласно которой, некоторые из них сумели выжить. Ученые предполагают, что обладая сверхспособностями, не доступными современному человеку они могли пережить катастрофу под водой, или пережить в глубоких пещерах. А когда на Земле воцарились условия пригодные для жизни, то выжившие представители древних цивилизаций вышли на поверхность.

Есть мнение, что цивилизация Земли в действительности очень древняя. Те же самые индейские источники говорят, что наша погибшая цивилизация была на уровне повелителей Вселенной и богами на Земле когда-то были все, в том числе и простые люди, просто шла деградация и она продолжает идти. Но на фоне богов, всегда были передовые боги, которые были жрецами среди богов. О том что все люди на Земле были богами, говорят очень многие источники, и у нас были очень большие способности.

Эти открытия дали ученым возможность выдвинуть гипотезу, согласно которой выжившие потомки древних цивилизаций передавали свои знания избранным представителям молодой расы людей, которые в будущем должны были направлять развитие всего человеческого рода. И по мнению одного из российских ученых, именно так на Земле появились первые жрецы.

В основании цивилизации Египта, было некоторое общество, назовем ее "цивилизацией богов/атлантов". Мы не можем однозначно утверждать, но учитывая такое большое количество свидетельств, говорящих о том, что они умели работать с гравитационными полями или с какими-то звуковыми, левитационными техниками, иначе трудно объяснить подъем огромных многотонных мегалитов. Можно заключить, что такая цивилизация была у основания, в данном случае, Египта и она положила начало института Египетского жречества.

Континент "Му".

Еще одно доказательство этой теории исследователи обнаружили, изучив воспоминания английского захватчика и колониста Джеймса Чёрчварда, владеющего плантацией в Индии. В 1926-м году полковник заявил, что один индийский жрец, показал ему древние таблицы, в которых был чертеж, в котором было изображение странного континента под названием "Му". Это был земной рай, который служил пристанищем для 64 млн. обитателей. Если верить легенде, то управляли людьми мудрые и могущественные жрецы, их называли "Наакалы".

Они обрабатывали медь и золото, они умели обрабатывать камни и у них было сельское хозяйство, кроме того они изобретали оружие, которого у других народов еще не было, например рефлектирующий лук, который делали посредством соединения двух длинных рогов животного, вроде горного козла, лук этот был очень гибким и выпущенные из него стрелы обладали большой пробивной способностью. Изображение войнов с таким оружием можно увидеть среди наскальных росписей Ливанта, на восточном побережье Испании - это в районе Мурсии, Валенсии и так далее. Этим рисункам около 7000 тысяч лет и увидеть их можно в гротах и навесах. И некоторые рисунки изображают сражения людей друг против друга.

Полковник Джеймс Черчвард утверждал, что жрецы племен "Му" жили по своим законам. Они находились, в так называемом, пятом измерении и могли по желанию передвигаться в пространстве и времени. Но возможно ли такое?

Некоторые известные астрофизики утверждают, что сверхспособности представителей древних цивилизаций такой же доказанный факт, как и их существование на Земле. Чтобы было проще понять, капните в стакан с водой каплю чернил, и вы увидите как чернила расползаются по воде. Если вы снимете этот процесс на видео, а потом прокрутите в обратном направлении, то легче представите себе воздействие измерения 5 и измерения 6, если бы мы видели их в природе. И так вы увидите, как свертывается синее чернильное облако - это влияние 5-го измерения. А 6-е измерение указывает точку на поверхности воды, место на которое упадет чернильная капля. То есть они действую всегда взаимосвязано и чтобы представить их требуется сила воображения, потому что иначе, их ничем не измерить.

В древних источниках ученные обнаружили описание таинственного пятого измерения, в котором пребывали жрецы племен Му. Более того, там есть упоминания о том, что именно они передали человечеству все знания, которыми владели. Легенды гласят, что жрецы, как и представители высокоразвитых цивилизаций прошлого обладали сверхспособностями, которые были недоступны простым людям. Они могли предсказывать будущее, решать исход войн, управлять силами природы. Но почему среди обычных людей авторитет жрецов был столь высок?

Внешние признаки избранности жрецов.

Есть чисто внешние признаки проявления, которые говорят об избранности данного человека. Как правило, это наличие каких-то родинок, которые повторяют расположения созвездий, например: Большая медведица, Малая медведица. Чтобы проверить эту теорию, исследователи начали искать в разных источниках упоминания об особенностях внешности самого влиятельного жреца Египта Имхотеп. Выяснился удивительный факт: в летописях сохранилось описание, что у жреца Имхотепа на груди был рисунок семи звезд ковша Большой медведицы, образованный родинками одинакового цвета и величины.

Если верить легендам, Имхотеп умел передвигаться по воздуху, мог видеть будущее, материализовал мысли! Но куда исчезли великие жрецы прошлого? Читайте в следующих статьях...

Еще статьи на данную тему:

Как это ни неприятно покажется любому из нас, а новое молодое учение, желающее проложить дорогу новым великим принципам, прежде всего должно обратиться к оружию критики по отношению ко всему старому.

Удаляясь в глубины Времени, мы подошли к пониманию, что обязательно должны были присутствовать те, кто хранил доставшиеся им от богов тайные знания. При том, что богами можно считать как инопланетян, так и представителей более развитого людского племени, попадавших к диким племенам и обучавшим их всему, что умели и знали сами. И одним из первых познаний при этих контактах становилось знание Бога, то есть почитание высшей разумной силы. Можно сказать, что верующие всех известных нам религий (за небольшим исключением) сходятся в следующих положениях: а) существует некое Верховное божество, б) человек зависит от невидимых добрых и злых сил, но имеет волю, в) поведение человека в той или иной степени должно быть подчинено установленным Богом заповедям, которые охраняются религиозным культом, г) следуя воле Господа, человек может достигнуть абсолюта (счастья/блаженства). При этом разные религии предлагают нам свои гипотезы перспектив: бесконечный цикл перевоплощений; отрешенность в Нирване; Страшный Суд и Вечная Жизнь; Ад и Рай. Мы можем не разделять ни одну из этих гипотез, или менять веру по своему усмотрению, но все мы в какой-то момент понимаем, что зависим от Господа Бога и сообразовываем нашу жизнь с его установочными заповедями.

Оттого, что мы не можем заглянуть в более давние времена, чтоб раскрыть тему самых первых культовых служителей, явившихся предшественниками слуг религии Христа, нам придется обратиться к более-менее известной истории Древнего мира.

Говоря о древних царствах, следует учесть, что древнеегипетская цивилизация сформировалась в XXVIII–XXIII вв. до н. э. В череде локальных войн можно припомнить состоявшуюся в XVII в. до н. э., когда египетские земли завоевывают гиксосы (егип. «хикхасет» - «цари-пастухи», еще: «чужие цари», «цари-иноземцы»). Захватчиками были кочевые скотоводческие племена. Углубившись в Библию, сотворенную через многие и многие века, мы найдем довольно странное совпадение: Иисуса Христа называют не только царем Иудейским, но и пастухом, причем пастухом душ человеческих. Гиксосы, короновав одного из своих военачальников, основали XV династию; царствовали некоторое время на Севере, одновременно с фиванской династией, царствовавшей на Юге. И такое совпадение: верховный египетский бог Атон (Ра, или же Атон-Ра) рисовался с солнечным диском на голове; такая же традиция появится и в христианской иконописи. До того, как Атон-Ра, представляющий собой единобожие, победил прежние верования, существовала система Амон-Ра - система, представляющая собой многобожие. Русский историк

В. Водовозов в «Книге для начального чтения», вышедшей в 1878 году и предназначенной «для самообразования простых людей», писал: «Самая главная каста, управляющая всем, была каста духовных или жрецов. Они предписывали царю (т. е. фараону), как жить и что делать… Высшим божеством египтян был Амун. В его лице соединились четыре божества: вещество, из которого состоит все на свете, - богиня Нет ; дух, оживляющий вещество, или сила, которая заставляет его слагаться, изменяться, действовать, - бог Неф ; бесконечное пространство, занимаемое веществом, - богиня Пашт ; бесконечное время, какое нам представляется при постоянных изменениях вещества - бог Себек . Все, что ни есть на свете, по учению египтян, происходит из вещества через действие невидимой силы , занимает пространство и изменяется во времени , и все это таинственно соединяется в четырехедином существе, Амуне». Созвучие Амон/Амун и Аминь слишком явственно, чтобы отрицать возможную инсталляцию (от англ. «установка, размещение»; термин «инсталляция» используется здесь в широком плане, и его можно охарактеризовать как самоценную символическую декорацию, создаваемую для определенных целей в определенное время под определенным названием).

Следует также сказать, что древнейшие верования египтян основаны на еще более древних космогонических мифах, которые можно восстановить разве что по крупицам, по содержащимся в более поздних источниках обрывочным и хаотическим фрагментам, а также по иконографии богов на поздних изображениях. Космогонические мифы - это мифы древних об устройстве мироздания; являются синтезом первозданных наук. Добавлю, что древнерусский космизм уходит своими корнями в древнеарийские традиции, общие для многих современных евразийских народов. Специалисты знают: то, что несут в себе составные части египетских верований, как то: Фиванская космогония, Мемфисская космогония, Гермопольская космогония, Гелиопольская космогония, - через века оказалось вложено в библейские тексты. Тогда как Израильское древнее царство, согласно Библии, основано в XI веке до н. э. царем Саулом (Шаулем).

Одна из ведущих цивилизаций античности Древний Рим, получивший свое название по главному городу Roma, в свою очередь названному в честь легендарного основателя Рому-ла, - была известна в V–IV вв. до н. э.; а ее расцвет пришелся на более позднее время. Здесь, на территории Римской империи, в I веке нашей эры зародилась религия христианства. Свержение последнего императора Западной Римской империи Ромула-Августула германским вождем Одоакром 4 сентября 476 года считается датой падения Римской империи. И еще такой любопытный нюанс: Древний Рим ко времени своего падением в V в. н. э. уже подошел к книгопечатанию; были изобретены бумага, типографская краска, оттиски и печати, разработан наборный шрифт. В лицеях Древнего Рима для обучения грамоте использовали деревянные кассеты, в которые вставлялись металлические литеры с буквами. Нужно было сделать небольшой шаг: заменить существовавшие литеры на зеркальные, помазать их типографской краской и прижать к бумаге, - и произошла бы в древнем мире революция в науке. Эти возможности в управлении государством наверняка бы продлили существование Рима на столетия или тысячелетия и не дали бы ему рухнуть под натиском германских племен. Рим пал, а книгопечатание возникло спустя тысячу лет, в 1445 году в… Германии. Удивительные законы развития Истории; получается, что неграмотные германцы вырвали у образованных римлян шанс продлить существование империи и лишь через тысячу лет прозрели сами.

А ведь считается, что на тот момент в Риме были собраны лучшие умы земной цивилизации, которые могли бы при более благоприятных возможностях создать книгопечатание еще в V веке. Произошло в точности так, как сформулировал Адольф Гитлер: «В тяжелой борьбе, когда решаются судьбы людей и народов, поражение потерпит не тот, кто меньше знает, а тот, кто слабее и кто не умеет делать практических выводов даже из того немногого, что он знает».

Из истории Древнего мира мы знаем, что самым богобоязненным и религиозным народом были древние египтяне. Единство Египта воплощалось через власть фараонов; фараон был главой культов всех богов Египта и сам был обожествлен. Все египетские правители называли себя сыновьями бога солнца Ра. Для них же строились величественные усыпальницы - пирамиды.

В становлении передового египетского общества, в развитии удивительной культуры положительную роль сыграли хранители священных традиций - жрецы. Жрецы - это прежде всего служители культа, почитавшиеся как посредники в общении людей с миром богов и духов. Само название происходит от старославянского «жръти» - «приносить в жертву».

Египтологи, изучающие жречество Древнего Египта, сходятся во мнении, что именно жрецы сыграли основную роль в формировании и процветании государства и развитии духовного здоровья нации. При этом жрецы были не только хранителями священных тайн, врачами и магами, но и светскими администраторами. Из биографии верховного жреца эпохи Рамсеса Великого известно, что его обучение началось в четыре года, а закончилось к двадцати. Жрецы высших санов удостаивались титула Ур, что означало «высокий», «возвышенный». Все жрецы делились на отдельные группы; к примеру, были группы Пер Нетер - «служителей храма», Кхер Хеб - писцов и хранителей священных книг, которые также почитались как хранители Слов Силы и отвечали за их правильное произношение. Под Словами Силы подразумеваются некие священные слова, обладающие особыми возможностями, и потому скрытые от мирян. Между тем существует гипотеза, согласно которой человек мог бы управлять природными стихиями и совершать чудеса при помощи магических заклинаний или даже отдельных слов. И что в предавние времена боги свершали мегалитические постройки, равно как и летали на необычных объектах (запечатленных на древних рисунках, в том числе и у древних египтян) именно с помощью неких магических слов. Не странно вовсе, что и Библия начинается так: «Вначале было Слово, и Слово было Богом…» Можно предположить, что тайну древних заклинаний хранят в себе руны, и тогда вполне реальным становится предположение, что часть расшифрованных рун стала достоянием ученых Третьего рейха, работавших в рамках сверхуникальных для своего времени проектов.

А не запечатана ли энергетика Слов Силы, скажем, в даосские символы (самые известные - инь и ян), сохранившиеся на территории Гонконга, Сингапура, Малайзии и Тайваня, разве они не могут нести в себе такие же функции, что и арийские руны? Что современной науке известно об эзотерических даосских письменах?…а о символике комбинированных триграмм, каждая из полосок и прерванных линий которых имеет свое сакральное значение? В связи с чем возникает риторический вопрос: какие познания открылись ученым из «Аненэрбе», побывавшими с экспедициями в местностях, где исповедуют даосизм; или не единожды посетившим таинственный Тибет?

Но тогда возникает еще один резонный вопрос: что же написано на памятниках Древнего Египта, из тех символов, которые не поддаются расшифровке современных ученых? И не есть ли все эти письмена больше, чем просто письменность?!

Возможно, имея недюжинные познания, египетские жрецы включали некоторые Слова Силы в Кекх («обращаться к Богу») - молитвы , которые они произносили и которые затем звучали из уст простых египтян. Отсюда исходит понимание, что молитва - не есть традиционная, истинная «находка» христианства, как можно было бы предположить из-за того, что для верующих христиан их религия довлеет над всеми иными верованиями, и оттого истинность ее первоосновы кажется почти неоспоримой.

В силу того, что молитвы, бесспорно, обладают не подвластной разумению нашей науки энергетической силой, причем независимо от того, на каком языке они звучат, можно предположить, что ныне первостепенное значение имеют не столько слова, сколько Вера, с которой они произносятся, и что те, кому они предназначаются - таинственные силы невидимого мира (боги и духи) - воспринимают энергетику произносимого.

Жрецы Древнего Египта начинали свой день с молитвы; в древнеегипетском храме во время храмовой молитвы также звучали песнопения. Это же много позже стало традицией и в христианском храме.

«Чтобы служить Богу, нужно быть чистым», - гласила заповедь во времена фараонов. По традиции все служители храмов обязаны были совершать четыре омовения в сутки: утром, в полдень, вечером и в полночь. При этом один из жрецов обязан был окроплять входящих в храм людей водой. Это же впоследствии «выдумал» иудейский отшельник Иоанн, известный нам по своему прозвищу Креститель. Так что ни крещение водами Иордана, ни крещение в храме - не исконно христианская традиция, а традиция, простирающаяся в глубь веков.

Среди жрецов были почитаемые всеми провидцы; астрологи и астрономы (жрецы Мер Уннут - «распорядители часов», являлись астрономами-наблюдателями; жрецы Амии Уннут - «толкователи часов», имели дело с аграрной астрономией, изучали воздействие светил на самочувствие людей и проч.). Особую роль играли жрецы Ур Хеку - «обладатели священных сил»; это были Хранители Божественной Силы, могли «освятить» предметы (что дано свершать и их коллегам - христианским священникам), помогать больным в исцелении. К слову: медицина в Древнем Египте была не профессией, а священной наукой. По словам Геродота, древние египтяне были самым здоровым народом древнего мира, а их искусство целительства не знало себе равных.

Среди различных каст, прислуживающих жрецам, стоит каста мирских служителей Сау - «смотрителей», исполняющих роль охранников. Они стали предтечей рыцарей, воинов Христа, как спецназа Господа.

Жречество связывают с возникновением религии. У иных народов (австралийцев-аборигенов, папуасов, огнеземельцев, народов Арктики и др.) религиозно-магические обряды совершались преимущественно главами родовых кланов, а также знахарями и шаманами, снискавшими себе репутацию имеющих доступ в тонкий мир богов и духов. Исторические реалии таковы, что со временем закрепляется преемственность жречества, вплоть до наследственной передачи звания. В среде вождей уже появляются цари-жрецы. Это исток, откуда впоследствии появилось явление мессианства вождя. Глубокий исток, из которого появляются Нероны, Робеспьеры, Наполеоны, Троцкие, Ленины, Сталины, Гитлеры.

Храмовое жречество в Древнем Египте, Вавилонии, Иране владело землями, рабами и огромными богатствами. В Иудее VI–I вв. до н. э. правило иерусалимское жречество. В Древней Индии самой высокой кастой в обществе после правителей были жрецы-брахманы. В наидревнейших цивилизациях Америки - в Древней Мексике и Перу душами людей также правило жречество. К слову: не так давно в Перу археологи обнаружили склеп, в котором захоронен верховный жрец, живший в эпоху Мочика (1800 лет назад). Гробница с деревянным саркофагом размером 1 на 2,5 метра была обнаружена в районе Чиклайо на севере страны, но самой мумии там не оказалось.

Преемником жречества в ведущих мировых религиях - христианстве, буддизме, исламе - стало духовенство. Но, переняв опыт предшественников, получило ли духовенство тайные знания древних? И в чем вообще полагают главные тайны жречества?

По мнению кандидата технических наук, генерал-майора космических войск Константина Павловича Петрова, написавшего книгу «Тайна управления человечеством», самой главной тайной жрецов Древнего Египта является подмена понятий и сокрытие истины. В итоге люди вместо мозаичного мировоззрения стали использовать калейдоскопичное. На деле это выглядит следующим образом. Скажем, мы имеем определенное количество квадратиков, из которых можно составить целостную картинку (мозаику), а можно это же количество составных частиц поместить в калейдоскоп и крутить его, ожидая увидеть нечто цельное. Те люди, кто имеет калейдоскопичное мировоззрение (а их подавляющее большинство), видят мир через такую закономерность: а) все происходит случайно, 6) кругом хаос, в) причинно-следственных связей в событиях нет. Тогда как для обладающих мозаичным мировоззрением , все понятно, потому что для них: а) мир един и целостен, б) все взаимозависимо и взаимосвязано, в) все процессы и явления в мире носят управляемый характер.

Это очень простой способ представить глобальные процессы, идущие на нашей планете, через знакомые всем понятия. Признаюсь, что как автор этой книги я также пытаюсь отыскать причинно-следственные связи не только возвышения Адольфа Гитлера и возникновения нацизма, но и понять, какая идеология заложена в христианскую Книгу книг, и отчего самый одиозный правитель XX века пытался переписать эту Книгу, постулаты которой кажутся всем верующим незыблемыми.

Чтобы раскрыть как тысячелетия назад произошла подмена мозаичного мировоззрения на калейдоскопичное, К. Петров приводит пример из книги выдающегося русского публициста начала XX века В. Шмакова «Священная книга Тота. Великие арканы Таро». Познакомившись с выводами Шмакова, утверждает Петров, «мы узнаем что для «особо посвященных», для «избранных», три тысячи лет назад было дано другое представление о мироздании», и что впервые это было указано в «Сефер иецире» («Книга Творения»), являющейся составной частью Талмуда. Проще говоря, древнее жречество сумело отделить неотделимые ранее понятия и заставить человека думать не в общем, а в отдельном, оперируя не целым, а частным. Так начался контроль над сознанием человеков «избранными», пастухами человечьих душ. Получается как в известной басне, когда вместо идущего по улицам слона, слепые, определяющие зверя на ощупь, видят лишь отдельные его части, и жутко бранятся, споря, что же из себя представляет диковинный зверь: то ли змею-хобот, то столб-ногу, то ли болтающийся обрубок-хвост, а то еще не понять что…

Говоря о том же, Петров делает такой вывод: «Но человек так устроен, что он может рассматривать и оперировать этими «составляющими» неразрывной «святой троицы» каждой по отдельности… Используя эту особенность человека, МАТЕРИЯ была отдана науке, ИНФОРМАЦИЯ - религии, а МЕРА была сокрыта от человечества. Сделано это было в глубочайшей древности - в Древнем Египте. И сделало это древнеегипетское жречество, дав людям неправильное представление об окружающем мире, распространяя и поддерживая через подконтрольную систему образования «калейдоскоп» в головах миллионов людей столетиями. Это сокрытие и позволило манипулировать сознанием каждого человека в отдельности и всем человечеством в целом на протяжении многих столетий». Далее автор продолжает: «Коран раскрывает суть этого обмана: «И вот мы даровали Мусе (Моисею) писание и различение. Может быть вы пойдете прямым путем». Так повествует Коран о том, что было даровано Богом через Моисея древним евреям для того, чтобы они несли всему человечеству». Итог тот же: от человечества была сокрыта мера, благодаря которой каждый человек легко отделял бы ложь от истины и обладал бы методологией самостоятельного (не навязанного) познания мира. «Человек ищет истину там, где он ее не сможет найти никогда, потому что ее там просто нет. Человека поставили перед выбором одной лжи из двух. Именно это лежит в основе принципа «управляемого конфликта», принципа «Разделяй и властвуй!» Так противопоставлены материализм и идеализм. И на всей этой иудаистской основе построены мировые религии и вероучения. С позиций этих ложных философских учений строят свои идеологии партии и движения. Одни готовы отдать жизнь «за царя» (иудохристианство - в основе идеализм), другие «за генсекретаря» (иудокоммунизм - в основе материализм). Не прав ни «Иисус воскрес!», ни «Аллах Акбар!», ни еврейский бог коммунизма Ленин», - безапелляционно заверяет Константин Павлович. Добавляя: «Именно постановка такого ложного выбора лежит в противостоянии религии и религии, науки и религии».

Так мы пришли к пониманию, что религия, причем любая - это в определенном смысле инструмент управления.

Получается, что за начало отсчета современной цивилизации нужно принять время, с которого начинается подмена понятий, вернее, подмена видения мира. Некоторые исследователи утверждают, что «за начало современной цивилизации, можно считать 12 000 год до н. э. - с этого рубежа многие мировые религии ведут отсчет мифологического времени (хотя в Библии временем сотворения мира считается 5500 год до н. э.). Однако мы приучены жить даже не понятием в 12 000 лет, а временем куда как меньшим (временем, в котором явственно отсутствует мера) - от рождения еврейского младенца Иисуса, от Рождества Христова.

А что же было до этого? Вероятно, после Вселенской Катастрофы (предположительно смещения земной оси на 180 градусов), в результате которой погибли развитые протоцивилизации, на разных континентах вновь началось развитие культур; причем процесс шел практически одновременно и, что самое важное, проистекал из одного корня, от одних прапредков (может, атлантов, может, ариев). Остатки древнейших наук, астрономических и математических открытий восстанавливались и сохранялись жрецами Египта, Вавилона, Шумера, Индии, Китая, Америки, древнерусским жречеством. Кстати, если такая катастрофа имела место, то возможно было и сохранение некоторой части разумного человечества в подземных городах-схронах. А это совпадает с гипотезой о «Полой Земле», которую разделяли нацисты и в которую верил Адольф Гитлер. Возможно, подземная цивилизация существует и поныне, а ее представители в корне отличаются от нас не только внешне, но и значительно опережая нас в развитии. Так можно объяснить, скажем, появление и исчезновение странных летательных аппаратов, которые мы называем НЛО, и отрицать наличие которых уже просто невозможно в силу массовости этого странного явления.

ДВА ЗАМЫСЛА ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА

Может быть всего два устройства жизни людей между собой (два замысла жизнеустройства, по научному - две концепции):

1. Справедливое устройство жизни.

2. Несправедливое устройство жизни.

В справедливом обществе люди живут между собой в мире и согласии, уважают друг друга, почитают старших, пестуют младших, заботятся о немощных, трудятся честно на благо всех, живут в достатке, достойном человека, сохраняют природу… В общем живут, как говорили на Руси, по-Божески.

В глубокой древности рабовладение было узаконенным . То есть несправедливое жизнеустройство было явным, открытым и понятным для людей . Были рабовладельцы (хозяева). У них были рабы , которые трудились на рабовладельцев. Чтобы рабы хорошо работали, не ленились, хозяева ставили над рабами надсмотрщиков .

Так проходили столетия. И хотя рабы пытались вырваться из рабства (как Спартак), но у них ничего не получалось. Почему?

Всё дело в знаниях. Рабовладельцы обладали определёнными знаниями. В том числе и знаниями о том, как управлять множеством людей, как их «охмурять». А надсмотрщикам и рабам они давали знания «в части их касающейся». На однодолларовой купюре изображена схема устройства такого несправедливого рабовладельческого общества - пирамида. Внизу надпись на латыни: «NOVUS ORDO SECLORUM» - «новый мировой порядок». На другой схеме вы видите две пирамиды: «пирамиду» структуры общества и «пирамиду» знаний. Такое дозирование знаний осуществляется до сих пор! И делается это через систему дошкольного, школьного и даже академического образования. Зачем? А для того, чтобы рабы и надсмотрщики не вышли из повиновения, чтобы они даже не понимали, что являются рабами и надсмотрщиками!

На определённом этапе самые-самые «крутые» рабовладельцы поняли, что лучший раб тот, который даже не понимает, что он раб, а наслаждается своими цепями. Ведь при явном рабовладении раб работает плохо, без «огонька», норовит убежать… Чтобы раб работал хорошо и не убежал, нужны надсмотрщики, которым надо зарплату платить… В общем, эффективность производства низкая. Что сделать, чтобы раб работал на хозяина с песнями? Надо дать рабу то, что он хочет! А что хочет раб? Раб хочет свободу! Но если ему дать свободу, то он перестанет быть рабом! Что же делать? А что, если рабам дать иллюзию свободы? И такая иллюзия была создана. После чего явное рабовладельческое общество стало неявным , завуалированным, скрытым. И раб действительно не понимает, что он - раб. И сейчас многие рабы даже наслаждаются своими цепями, которые из железных цепей стали цепями невидимыми. Кто стал рабом бутылки, прикован к ней «тягой» к спиртному, кто прикован цепью к наркотикам, кто сидит на «золотой цепи» («деньги, деньги всё решают!» ), кто прикован цепями к телевизору и наслаждается «богатыми, которые тоже плачут» и другой подобной дурью, кто запутался в религиозных цепях «отца Виссариона», кто сам себя приковал к «инглингам» или учению «гробового»… Так хозяева несправедливой концепции от явного рабовладения перешли к скрытому рабовладению . На третьей схеме вы видите такое устройство по отношению ко всем странам планеты Земля.

За счёт чего же на протяжении столетий «жрецам»-демонам и их наследникам со времён древнего Египта удавалось удерживать миллионы людей в повиновении? Почему за сотни лет никто не смог распознать этой хитрости? Какое тайное оружие они применили против всего человечества планеты? Давайте разберёмся и с этим.

Калейдоскоп и мозаика

Человек Разумный - часть Вселенной. Воспринимать Вселенную каждый человек может по-разному.

Если человек воспринимает мир правильно , без искажений, то действия и поведение человека будут правильными, а возможные ошибки будут выявляться и устраняться.

Если же человек воспринимает мир в неправильном, искаженном виде , то и действия и поведение его будут ошибочными, а возникающие при этом ошибки в делах могут не замечаться, причем иногда очень длительное время.

А что «окружает» и «происходит» с каждым из нас? Работа и зарплата, семья и дети, квартирный вопрос, транспорт, милиция, армия, телевизор, школа и учителя, книги, друзья, газеты, кино, начальники всякие, война в Чечне, бандиты на улицах, депутаты в Госдуме, события в Иране и в США, забастовки то здесь, то там, мусульмане, христиане, Бог, который есть и много выдуманных людьми богов, попы и муллы, партии всякие разные, выборы и т.д, и т.п. Как на всё это смотрит каждый?

Существует два «воззрения» на окружающий мир, т.е. два мировоззрения :

1. Калейдоскопическое мировоззрение.
2. Мозаичное мировоззрение.

Калейдоскоп

Люди считают, что кругом хаос. Ничто не связано ни с чем. «Камешки»-события этого калейдоскопа изменяются вокруг собственного «я» такого человека по мере того, как «крутится» жизнь и «подбрасывает» новые факты-«камешки» и «сотрясает» человека «стечением обстоятельств». Все это характеризуется поговоркой: «в огороде бузина, а в Киеве дядька».

Люди с калейдоскопом в голове даже из короткого перечня цветных «камешков» событий и явлений в нашей жизни, приведенного чуть выше, что-то учитывают в своей жизненной практике, а что-то вообще не учитывают, считая, что «это их не касается». Так, многие считают, что кинофильмы не оказывают влияния ни на них самих, ни на их детей. Многие считают, что на их зарплату война в Ираке не влияет. Такой «частичный» подход к оценке того, что происходит вокруг, приводит людей, страдающих калейдоскопическим идиотизмом, к множеству неурядиц, неудач, несчастий, катастроф, бедствий и трагедий.

Примеров таких невзгод из жизни людей с калейдоскопом в голове можно приводить бесконечно много. От бытовых жизненных неурядиц до трагических поворотов судьбы. Поехал на личном авто за грибами в заповедное место, но не учёл (забыл), что на дороге идёт ремонт моста и требуется делать большой крюк. А бензина впрок не взял. А если ещё понадеялся на комфортную асфальтовую дорогу, не привёл в порядок запасное колесо, то… Ни грибов, ни ягод, а одни упрёки… То есть даже при организации небольшого мероприятия надо учитывать как можно больше «мелочей». А уж что говорить о том, сколько всего надо учитывать при «организации жизни» каждого человека и общества в целом, при «организации жизни» государства! Но как раз такого «учёта» люди, страдающие калейдоскопическим идиотизмом, не осуществляют. Взять хотя бы недавнюю реформу монетизации льгот. Разве нельзя было учесть заранее некоторые факторы? Можно. Но не учли. И много бед ожидает такого человека с «калейдоскопом» в голове в его личной жизни.

Так, очень многие наши современники в России, глядя на творящийся беспредел, беззаконие и т.п., считают, что всё это произошло «само-собой», что «так устроена жизнь», что «крутиться надо». И они начинают «крутиться» В коммерческий банк сбережения положили под большие проценты, а банк «лопнул», и их денежки «плакали». Решили на халяву в «МММ» с Мавроди поиграть, но Мавроди посадили, а деньги не вернули. Решили «своё дело» открыть, «бизнес» свой, но в 1998 году дефолт «внезапно» сам-собой «случился»… и «бизнес» их кончился. Пошли работать на «хорошую фирму» с хорошей зарплатой, а фирма разорилась в результате неведомой им «конкуренции» (а могли «хозяина» фирмы отстрелить, а новый хозяин всех старых выгнал и набрал новый персонал). И миллионы наших соотечественников вот так и «идут по жизни» с калейдоскопом в голове, после каждого крушения своих надежд успокаивая себя тем, что «так жизнь устроена». А многие, устав от многочисленных несбывшихся надежд, уходят в запой, или кончают жизнь самоубийством.

Но как только эти люди зададут себе простой вопрос: «КЕМ и ПО КАКИМ ПРАВИЛАМ так устроена жизнь?», - всё, они на верном пути ухода от калейдоскопа.

Но гораздо больше бед и несчастий приносит множеству людей человек, осуществляющий управление предприятием, отраслью, министерством, государством. Ведь от его решений зависят судьбы тысяч, а то и миллионов людей. Так Горбачёв заявил, что «перестройка ― это же неизведанная дорога, товарищи! ». После чего повёл людей туда, не зная куда. Хотя русская пословица говорит: «не зная броду, не суйся в воду! » И что удивительно, ведь пошли… А теперь проклинают. Представьте себе ситуацию, когда руководители страны искренне считают, что цены на нефть устанавливает некий никому неведомый абстрактный «рынок», а не вполне конкретные люди, которые преследуют изменением цен достижение вполне конкретных целей. Что будет с жителями такой страны? Или эти горе-руководители страны искренне заявляют, что церковь должна быть отделена от государства. Но тогда вопрос, если руководители с трибуны будут говорить и призывать к одному, а попы с амвонов будут говорить и призывать к другому, то кого послушается народ? А отсюда второй вопрос: кто тогда правит страной и народом? А если руководители страны считают, что управление всеми странами и народами на Земле не существует, что глобальной политики нет, а есть только внутренняя и внешняя , то кто тогда реально управляет страной: выбранные народом по закону п-резиденты и депутаты или «мировое закулисье»? И тогда что нам ждать от таких горе-руководителей страны?

Самое удивительное, что таких горе-управленцев с калейдоскопом в голове готовит наша система высшего образования, которая строит замок всех наук на рыхлом песке калейдоскопического мировоззрения.

В 1995 году в С-Петербургском Доме творчества (бывший Дворец пионеров) нам пришлось столкнуться с заместителем министра образования (теперь уже бывшим) Асмоловым, авторитетным в дем. кругах психологом. Он красиво рассуждал о вариативном образовании, о том, что каждый человек - микрокосм, что каждый человек с детства может самостоятельно формировать свою картину мира, свой мир и т.п. Мы задали ему при всех простой вопрос, суть которого сводилась к следующему. Если один человек сформировал себе свой мир, другой человек ― свой мир и т.д., и если один мир не приемлет другой мир, то возникает война миров. Кто будет отвечать за развязанную войну между мирами, т.е. по сути войну между людьми? Простота и очевидная правомерность такого вопроса повергла присутствующих в шок… Асмолов же содержательно ответить ничего не смог, но самоуверенно продолжал нести свой бред и далее.

Так что калейдоскопическое мировоззрение - это совсем не безобидная штука!

Мозаика

Здесь «камешки» (знания, явления, факты, события) укладываются в мозаичное полотно. Все взаимно обусловлено и взаимозависимо. Никакого хаоса нет. Мир един и целостен и все процессы в нём упорядочены определенным образом. Мозаичное мировоззрение формирует целостную картину.

Вопрос только в том, откуда начинать «укладывать камешки». И если в самом начале допустить ошибку в «укладывании камешков», то с течением времени она будет накапливаться и в какой-то момент приведет к обрушению всей картины и тогда все зрители картины, да и сам художник, будут очень разочарованы. И может быть два варианта начала укладывания «камешков»:

а ) Мозаичное мировоззрение «Я - центричного» типа. Здесь личные понятия, факты, события связаны между собой, увязаны взаимно. Но первичным понятием является собственное «Я» - как центр мира.

В этом случае человек увязывает явления и события друг с другом. Он видит их взаимную обусловленность. Но его «видение» строится на его личном понимании окружающего мира. А если это понимание ошибочно? А если это понимание касается только его окружающего мирка и не затрагивает понимания всего мира в целом? Он запрещает своим детям смотреть безнравственные фильмы. Он видит, что фирма, где он работает, терпит крах и спешит найти новое место. Я знаю некоторых, которые предвидя крушение СССР, заранее покидали союзные республики и обосновывались в России. Т.е. такие люди видят некую целостность событий и стараются их выстраивать под своё понимание, в основном под понимание своего благополучия. И это им во многом удаётся, иногда на очень длительном протяжении.

Но как только выстроенный ими «мирок» соприкасается с тем, что они не учли при оценке событий и явлений, их мирок рушится. Так в Калининграде я столкнулся с диаспорой русских, которые при развале СССР переехали в Прибалтику. Они рассказывали о своём бывшем благополучии в Советском Узбекистане, о тех бедах и проблемах, с которыми они столкнулись после развала СССР, о мытарствах, которые им пришлось пережить при смене жительства. Они с гордостью рассказали, как они сумели обустроиться и зажить довольно успешно в Калининграде. Но когда я задал вопрос, а что они будут делать, если Калиниград немцы всё же вернут, рассказав при этом о Гарвардском проекте, то этот вопрос их сначала озадачил и они нахмурили брови. Однако через несколько месяцев острота восприятия у них спала и они сами себя успокоили: такого быть не может. При очередной встрече они опять «напряглись», после чего опять успокоились.

То есть чем глобальнее явление или событие, тем более оно «не входит в круг понятий» людей с «я-центричным» мировоззрением. Как правило, такие люди отрицают существование глобальной политики а уж тем более существование Бога. Такие люди, как правило - демоны. Сейчас мы напрямую коснулись вопроса о существовании Бога. Пока, зная что большинство читателей из «марксистского материалистического прошлого», скажем, в первом приближении, что Бог - это все Законы природы, которые оказывают на нас своё воздействие. Учёные такое представление об окружающем мире называют пантеизмом. Заметим при этом, что человечество ещё далеко не познало всех Законов Природы.

б ) Мозаичное мировоззрение с развертыванием полной системы («укладыванием камешков» в мозаику) ОТ истинного бытия Мирозданья (именуемого в народе Богом ) В направлении к самому себе .

Это - наше мировоззрение, мировоззрение КОБы, которая является теоретической платформой КПЕ. Самое главное, что в этом случае человек признаёт иерархию управления всеми процессами во Вселенной, включая и процессы социального управления. Всё это хорошо показано в Достаточно Общей Теории Управления. И даже если при таком мозаичном мировоззрении возникают ошибки на определенном этапе познания им окружающей действительности, то они поправимы. И эти «поправки» не приводят к «обрушению» у человека всей картины в целом.

Однако «жрецы»-демоны для того, чтобы не дать людям этой целостности, а значит не дать приобрести способность самим разбираться во всём, поставили вопрос иначе: «Что первично: материя или сознание?»

«Материализм» - утверждает, что первична материя .

«Идеализм» - утверждает, что первично сознание .

Эти две философские системы противостоят друг другу многие столетия. На базе этих философских систем строятся религии и идеологии. А они, в свою очередь, определяют деятельность и поведение людей. И люди, отстаивая ту или иную идеологию (или религию), даже убивают друг друга в войнах, религиозных и национальных конфликтах. Так кто же прав? Что первично?

Четырёхглавый Амун и Святая Троица

Обратимся к первоисточникам. В «Книге для начального чтения» В. Водовозова (СПб, 1878 г.), которая предназначалась для самообразования «простых людей» России, в главе о воззрениях на мироздание древних египтян читаем: «Самая главная каста, управляющая всем, была каста духовных или жрецов. Они предписывали и царю (т. е. фараону), как жить и что делать… Высшим божеством египтян был Амун . В его лице соединились четыре божества : вещество, из которого состоит все на свете, - богиня Нет ; дух, оживляющий вещество, или сила, которая заставляет его слагаться, изменяться, действовать, - бог Неф ; бесконечное пространство, занимаемое веществом, - богиня Пашт ; бесконечное время, какое нам представляется при постоянных изменениях вещества - бог Себек . Все, что ни есть на свете, по учению египтян, происходит из вещества через действие невидимой силы , занимает пространство и изменяется во времени , и всё это таинственно соединяется в четырехедином существе, Амуне».

Таким образом: НЕТ - соответствует современному веществу; НЕФ - силовым полям; ПАШТ - пространству; СЕБЕК - времени.

Получается, что на протяжении более чем трёх тысячелетий понятия о мироздании, которые жрецы преподнесли всему обществу в качестве истины, остались неизменными и современная нам наука оперирует теми же самыми представлениями:

1. Материя - вещество.

2. Дух, понимаемый сейчас как «энергия» (но «энергия» - это всего лишь переходная форма существования материи). Некоторые понимают дух как «силу» (силовое поле, отнесённое к материи диалектическим материализмом), как «управляющее начало», то есть информацию.

3. Пространство.

Однако, из другой книги - «Священная книга Тота. Великие арканы Таро» В. Шмакова, инженера путей сообщения, издания 1916 года, - мы узнаем, что для «особо посвященных» , для «избранных» , три тысячи лет назад было дано другое представление о мироздании: «Тридцатью двумя путями - чудными, мудрыми, начертал 1А, IEBЕ, Саваоф, бог Израиля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шаддай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности,- возвышенно и свято Имя Его, - и создал мир Свой тремя сеферим: сефар, сипур и сефер .» Здесь Шмаков цитирует одну из книг Талмуда «Сефер Иецира», то есть «Книга Творения».

Далее, в подстрочном примечании Шмаковым дается разъяснение: «Первый из этих трех терминов (Sephar) должен означать числа , которые одни доставляют нам возможность определить необходимые назначения и отношения каждого (по контексту, возможно: человека) и вещи для того, чтобы понять цель, для которой она была создана, и мера длины, и мера вместимости, и мера веса, движения и гармония - все эти вещи управляемы числами.

Второй термин (Sipur) выражает слово и голос , потому что это Божественное слово и голос, потому что это Божественное Слово, это Глас Бога Живого, Кто породил существа под их различными формами, будь они внешними, будь они внутренними; это его надо подразумевать в этих словах: «Бог сказал : „Да будет Свет“ и „стал Свет “».

Наконец, третий термин (Sepher) означает писание. Писание Бога есть плод творения.

Слово Бога есть Его Писание , Мысль Бога есть Слово .

Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно , тогда как в человеке они суть три ». Эти примечания В. Шмаков цитирует по другой книге - «Cuzary».

Эта троица (сефар, сипур, сефер) соответствует триединству:

1. Сефар - мера (форма, матрица).

2. Сипур - информация (содержание, то, что содержится в форме, смысл, идея).

3. Сефер - материя (плоды творения, «вещи», как воплощенное единство формы и содержания).

В Природе эта «святая троица» неразрывна: «Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно…». Ведь вы не можете себе представить некую «абстрактную» материю. Материя обязательно имеет содержание, образ, (который несёт информацию о вещи, предмете). «Нет вещи без образа» - это русская народная пословица, которую более точно надо выразить так: «Нет материи без образа». И оторвать «вещь» от «образа» в реальной жизни невозможно. И каждая вещь ещё обязательно размер ена: длиной, шириной, весом, цветом, вкусом, запахом, атомарной и молекулярной структурой и т.д. В том числе размер ена и всеми происходящими в ней (вещи) изменениями. Ведь в жизни «всё течёт, всё меняется». Все «вещи» изменяются. Одни стареют, разрушаются, преобразуются. Другие рождаются, развиваются, совершенствуются. То есть все «вещи» претерпевают изменения под воздействием многих факторов, вследствие которых протекает тот или иной «процесс». А у «процессов» есть «скорость процесса», «периодичность» или «частота», «амплитуда колебаний» и т.п. Всё это - тоже вполне определённые меры. «Аллах создал всякую вещь и размерил ее мерой » - это уже Коран.

Но человек «устроен» так, что он может рассматривать эту «святую троицу» по частям, по отдельностям:

• Он может тщательно изучать, препарировать какой-то вещественный материальный предмет, рассматривая в нём интересующие его частности. Обычно этим занята «наука».
• А может человек, как говорится, фантазировать в «полете мыслей», оперировать образами, сопоставлять их, мысленно изменять их, преобразовывать и т. д. Этим преимущественно ранее были заняты оккультные школы, эзотерические учения, многие церковные иерархии и масонские структуры.

В «Cuzary» об этой возможности человека рассматривать «отдельности» сказано так: «…тогда как в человеке они суть три».

Именно эта способность человека «оперировать отдельностями» и была использована древнеегипетским жречеством, о чем речь пойдет далее.

Древнерусское жречество обладало целостным мировоззрением. Оно нашло отражение в «Велесовой книге» в «Прославлении Великого Триглава». Кроме всего прочего там раскрывается полнота и самодостаточность Вселенной. Вот фрагменты этого «Прославления…»

ПРОСЛАВЛЕНИЕ ВЕЛИКОГО ТРИГЛАВА

«И вот начните,
во-первых - главу пред Триглавом склоните!»
- так мы начинали, великую славу Ему воспевали,
Сварога - Деда богов восхваляли,
что ожидает нас.
…
И Громовержцу - богу Перуну,
Богу битв и борьбы
говорили:
«Ты, оживляющий явленное,
не прекращай колёса вращать!
Ты, кто вёл нас стезёю правой
к битве и тризне великой!»
…
И Свентовиту мы славу рекли,
он ведь восстал богом Прави и Яви!
…
Нас Он от Нави уберегает -
Мы восхваляем Его!
…
И говорите:
«Всё сотворённое
не может войти в расторгнутый ум!»
Чувствуйте это, ибо лишь это умеете,
ибо тайна та велика есть:
как Сварог и Перун -
- есть в то же время и Свентовит .

Русские подвижники безусловно наследовали эти знания. И как ни старались исказители истории нашей страны скрыть от нас правду, однако «нет ничего тайного, что со временем не стало бы явным». Правда всё равно прорывается наружу. Так, описывая «Житие преподобнаго Сергия Радонежского» (издание типографии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1904 г.) архимандрит Никон на стр. 172, рассказывая о событиях, предшествующих Куликовой битве, пишет:

Святой старецъ провиделъ духом нужду еще разъ укрепить мужество Великаго Князя перед самою битвою, и прислать ему въ благословеніе Богородичную просфору и своеручную грамотку, конецъ которой сохранила для потомства одна изъ наших летописей. Грамотка эта, увещевая великаго Князя сражаться мужественно за дело Божіе и пребывать въ несомненномъ упованіи, что Богъ увенчаетъ ихъ дело счастливымъ успехом, оканчивалась следующимъ изреченіемъ: «чтобы ты, господине, таки пошелъ, а поможетъ ти Бог и Троица»

Пытаясь как-то объяснить разделение Сергием Радонежским БОГА и ТРОИЦЫ, в примечании даётся нелепое легкомысленное толкование о том, что под «Троицей» Сергий Радонежский видимо имел «храм Пресвятой Троицы». Сергий Радонежский был не из тех, кто позволял бы себе высказывания, которые можно толковать всякому так, как ему вздумается. В данном случае он даже не сказал, а написал: «Бог и Троица!»

Символами противостояния мировоззрений древнерусского жречества и древнеегипетского жречества являются:

• русская тройка,
• египетская квадрига (греческая, римская, византийская, сейчас западная).

После этого посмотрите на скульптурные композиции коней на самых известных зданиях страны…

За счет чего древнеегипетское жречество одержало верх над древнерусским? Об этом разговор отдельный.

От без-мерия к бес-пределу

О «тонком» и «толстом» мирах

Сейчас вся официальная академическая наука руководствуется всё тем же древним представлением о мироздании, которое было в древнем Египте. Первоначально и якобы «объективно существующими» философскими категориями в ней являются: материя, энергия, пространство и время .

Но «энергия» - это переходная форма существования материи. Простейший пример: полено (твёрдая материя) сгорает и превращается в газ (газообразная материя). Процесс перехода из твёрдого в газообразное сопровождается выделением тепла (энергии).

А «пространство» и «время» - всего лишь частные меры общевселенской меры. Это субъективные категории, созданные человеком для:

• измерения всех частотных процессов одной частотой, произвольно выбранной (время );
• измерения «пространства» (протяженности) одной единицей длины, выбранной в качестве эталона.

Так что из 4-х «элементов» верен только один - «материя».

Всё во Вселенной состоит из материи. Это признают все. Но абстрактной материи во Вселенной не существует. Материя предстает в виде пяти агрегатных состояний :

1. Твердое.

2. Жидкое.

3. Газообразное.

4. Плазма .

Это всё т.н. «видимая материя», «видимый мир» , за исключением многих газов.

5 . Физический вакуум . Физический вакуум - это не некое абстрактное вместилище - пространство, а одна из разновидностей материи.

Кроме этого есть ещё:

6. Элементарные частицы и кванты разного рода излучений.

7. Статические и динамические поля в физическом природном вакууме, способные к силовому воздействию на всё выше перечисленное. В том числе и биополе.

Эти частицы и поля представляют собой так называемый «тонкий мир» , «невидимый мир». Такой терминологией пользуются некоторые оккультные школы.

В разделении единого целостного мира на два мира - «толстый» и «тонкий» - кроется глубочайшая ошибка! Преодолеть это разделение возможно через освоение человеком категории «мера».

Вся материя предстаёт упорядоченной , имея какой-то внешний образ и внутреннюю структуру, поскольку вы же не можете себе представить какую-то абстрактную «твердую материю» или «жидкую материю». Вот эта упорядоченность содержит информацию о вещи.

И они (вещь и образ ) не могут существовать отдельно друг от друга. «Нет вещи без образа». Любая материальная вещь (фрагмент Вселенной) имеет свой образ (информацию ). А образ не может существовать отдельно без материального носителя.

Кроме этого, любая вещь наделена, разМЕРена весом, цветом, запахом, длиной, толщиной. При этом она непрерывно изменяется («стареет», меняет вес, запах и т.п.), т.е. наделена мерой . (Коран). За счёт чего происходят эти изменения?

Всё колеблется, всё изменяется…

Во Вселенной всегда и везде протекают колебательные процессы. Звук - колебания, свет - колебания, магнитные и электромагнитные волны - колебания, радиация - колебания, биополе человека - колебания, Луна вращается - колеблется вокруг Земли, Земля вокруг Солнца и т.д. Бытие - это бесконечное множество взаимовложенных колебательных процессов, протекающих с периодами от долей секунды до миллионов и миллиардов лет.

Колебаниями «образ» любой «вещи» переносится (передаётся) с одного материального носителя на другие материальные носители (отражается на них).

Простейшие примеры. Вы сфотографировали дерево. За счёт световых колебаний на фото вы увидите сфотографированное вами дерево. На фотобумаге у вас не само дерево, а всего лишь образ дерева.

На вашем столе лежит яблоко. Вы посмотрели на него и закрыли глаза. И вы можете представить образ этого яблока. Что у вас в голове? Яблоко? Нет. Образ яблока за счёт тех же световых колебаний «пересел» на клетки вашего головного мозга.

Но отражается на других материальных носителях этот образ - с разным качеством . Любой фрагмент Вселенной (вещь) упорядочен (имеет образ ) и эта вещь несёт в себе всю полноту сведений о самой себе: размер, цвет, вес, атомарная и молекулярная структура и т.д. (вещь наделена мерой ). А вот на другие материальные носители мера «пересаживается» уже не полностью.

Примеры. Та же фотография дерева. Само дерево зелёное, листики шелестят… На чёрно-белом фото вы всего этого не увидите. Да и на цветном тоже. Не говоря уже о размере реального дерева и его образа на фото.

Яблоко на столе. Крупное, румяное. Такой образ вы восприняли при осмотре. А когда откусили - яблоко оказалось червивым.

А что это такое: «разные качества»? Это - и есть проявления меры.

Вселенная, не имея ни «начала», ни «конца» (вечная и безконечная), обладает всей полнотой сведений о самой себе - полной мерой . А мы черпаем знания из Вселенной путём освоения частных мер .

Все знания, которыми обладает человечество, это всего лишь множество частных мер , почерпнутых из всей полноты общевселенской меры .

Сколько законов действует во Вселенной? Мы знаем все эти законы? Конечно нет. А каждый такой закон - это тоже некая «частная мера », принадлежащая всей полноте меры общевселенской .

То есть понятие «мера» включает в себя не только привычные «вес», «длина» «ширина» и т.п. В понятие «мера» входят и цвет, и вкус, и запах, и звук, и слова, и правила, и законы, по которым протекают процессы в мирозданьи, и многое другое.

И вот все три части этой «святой троицы» – «материя - информация - мера» существуют в неразрывном единстве друг с другом: во Вселенной всякая «вещь» МАТЕРИЯ пере-ОБРАЗ-уется в МЕРЕ предопределённым образом, т.е. по законам Природы, по замыслу Творца. И этот процесс непрерывный. Процесс триединство «материи - информации - меры».

Слова ― «кирпичики»

Мера прибывает во всем и всё пребывает в мере . «Аллах создал всякую вещь и размерил её мерой» (Коран). На мой вопрос авторитетному исламисту Гейдару Джемалю «Что такое в Коране мера?», который был задан ему в 1996 году на семинаре по национальному вопросу, проходившему в Госдуме, знаток ислама ответить не смог.

Подобный вопрос был задан 21.12.1996 года ведущим телепередачи «Что? Где? Когда?» Ворошиловым (ныне покойным) приглашённым на передачу «знатокам» (сейчас эта передача называется «клуб знатоков»). Вопрос звучал так: «Фараон собрал жрецов и попросил их подобрать такое (всего одно) слово, которое бы объясняло все процессы, протекающие во Вселенной. Жрецы назвали это слово фараону. Какое слово назвали жрецы?» Так закончил вопрос Ворошилов. И ударил гонг. Бедные знатоки всё отведённое время потели от напряжения, усердно чесали «репы», напыжившись, пытались сказать всякие глупости, но … так и не назвали этого слова. Вновь ударил гонг, и голос за кадром произнёс правильный ответ: «Это слово - мера!».

Существо вопроса, заданного фараоном жрецам, состоит вот в чём. Есть окружающий человека мир. Это Солнце, звёзды Вселенной и вся Вселенная в целом, планета Земля с её океанами и морями, полями и лесами, горами и реками, городами и сёлами, странами и народами, всеми явлениями природы и социальными процессами в которых протекает жизнь множества поколений людей. И каждый человек смотрит на всё это (воспринимает) и делится своими впечатлениями с другими людьми. Как?

Он может делать это с помощью рисунков (образов) или с помощью слов (что происходит гораздо чаще). Поэтому, кстати, существует на Земле два вида письменности: иероглифическая и идеографическая. Японцы, китайцы и некоторые другие народы используют иероглифы, а не буквы. Иероглиф выражает сразу всё слово или группу слов, т.е. может описывать некое явление сразу в одном изображении. А идеографическая письменность - это та, которой пользуемся мы: сначала буквы, из букв - слова, из слов - предложения. Из предложений - тексты. Соответственно этому и мышление у «восточных» и «западных» народов разное.

Знаменитый итальянский философ, лингвист и оккультист Умберто Эко, известный нам по книге и одноимённому кинофильму «Имя Розы», а также книге «Маятник Фуко», в изданном в России в 2000 году издательством «Симпозиум» небольшим тиражом сборнике под названием «Пять эссе по этике», в вошедшем в этот сборник письме кардиналу Карло Мария Мартини, написанному в 1996 году, ставит вопрос так:

«Хочется начать издалека. Некоторые этические проблемы стали для меня прозрачнее после того, как я продумал некоторые проблемы семантики - только не беспокойтесь из-за того, что говорят, будто выражаемся сложно; вероятно те, кто говорит это, приучены думать чересчур просто по вине средств массовой информации с их «откровениями», по определению предсказуемыми. Пусть же привыкают мыслить более сложно, ибо не просты ни тайное, ни явное.

Суть лингвистической задачи сводилась к следующему: существуют ли «семантические универсалии», то есть элементарные понятия, общие для всего человеческого рода и находящие выражение на любом языке».

То есть фактически Умберто Эко говорит о том, что раз всё то, что окружает человека, описывается словами, то должны быть такие самые-самые первоначальные слова- «кирпичики», опираясь на которые можно было бы выстраивать всю остальную словесную палитру красок, описывающую картину мира.

Однако, поставив правильно вопрос, Умберто Эко не дал на него ответа. А ведь он один из «авторитетов» Запада в этих вопросах. Это говорит о том, что западная философская мысль отстала от русской как минимум на 10 лет. В КОБ ещё в 1990 году были чётко определены эти первоначальные слова-кирпичики: материя, информация, мера .

Писание и различение

Но человек так устроен, что он может рассматривать и оперировать этими «составляющими» неразрывной «святой троицы» каждой по отдельности, о чём мы уже сказали чуть раньше. Используя эту особенность человека, «МАТЕРИЯ» была отдана науке, «ИНФОРМАЦИЯ» - религии , а «МЕРА» была сокрыта от человечества. Сделано это было в глубочайшей древности - в древнем Египте. И сделало это древнеегипетское жречество, дав людям неправильное представление об окружающем мире, распространяя и поддерживая через подконтрольную систему образования «калейдоскоп» в головах миллионов людей столетиями. Это сокрытие и позволило манипулировать сознанием каждого человека в отдельности и всем человечеством в целом на протяжении многих столетий.

Коран раскрывает суть этого обмана: «И вот мы даровали Мусе (Моисею) писание и различение. Может быть вы пойдёте прямым путём». Так повествует Коран о том, что было даровано Богом через Моисея древним евреям для того, чтобы они несли это всему человечеству. Писание - это фактологические сведения, а различение - это методологическое познание мира, способность отличать добро от зла, хорошее от плохого, правду от лжи, одно явление от другого и т.д. А различать - это значит уметь со-раз-мер -ять, наделять мерой явления и события, овладевать всё новыми и новыми знаниями о мире.

Получается, что писание в виде Торы и Библии до нас дошло. А куда дели различение? Зачем скрыли от человечества методологию? За счёт чего это было достигнуто? Теперь вам должно быть понятно, что это было достигнуто за счет сокрытия категории «мера»!

Ведь именно владение мерой позволяет различать (отличать) одну вещь от другой, один процесс от другого. Если человек не обладает таким различением, не способен отличать правильное от неправильного, то он всегда (рано или поздно) будет допускать ошибки в принятии решений. И в этом случае такому человеку не поможет даже большой объём фактологических знаний О таких людях можно сказать, что они страдают «калейдоскопическим идиотизмом», поскольку различных сведений в их головах много, но соединить эти сведения в целостную картину такие люди не в состоянии.

Для кого-то эти разногласия в восприятии Мироздания покажутся малозначительными. Но это тот самый случай, о котором говорил Козьма Прутков: «От малых причин бывают весьма важные последствия». Эти последствия все мы сейчас и пожинаем.

Сокрытие меры привело к БЕЗмерию («без меры ел, без меры пил») , что в свою очередь привело к БЕЗнравственности и всему тому БЕС-пределу, который мы сейчас наблюдаем в обществе.

Реализация принципа «Разделяй и властвуй!»

Марксизм против догматов церкви

Методологическая философия основана на методологии познания. И если это реализуется в системе образования и жизни людей на практике, тогда появление нового знания ведёт к преобразованию жизни людей в соответствии с новыми открытыми законами Вселенной. Такая философия позволяет избегать глобальных ошибок в развитии общества.

Диалектический материализм марксизма изначально был принят обществом в качестве философии методологической. Поэтому в начале 20 века оппозиция бездарному управлению Россией царской семьёй Романовых легко разделалась и с цитатно-догматической философией церквей , и с прежним правящим классом. Хотя диалектический материализм марксизма несет в себе множество ошибочных утверждений, но тем не менее, - это исторически первая методологическая философия, которая пропагандировалась в обществе в качестве основы всей культуры мировосприятия и миропонимания. В СССР вероломно, через бездумное руководство страны, методологию познания и осмысления (диалектический материализм) обратили в мертвящую догму. И только И.В. Сталин, будучи не догматиком, а творческой личностью, в своей работе «Экономические проблемы социализма в СССР» довел марксизм до самоотрицания, но не был понят толпой партийцев. Но все же три поколения людей в нашей стране были ознакомлены с методологической по её существу философией, и не все приняли её как догму. Но таких ― меньшинство.

Таким образом, для того, чтобы устойчиво управлять всем человечеством, странами и народами, древнеегипетское жречество сделало простую «гениальную» вещь. Оно дало людям неправильное представление об окружающем мире, а себе присвоило и спрятало на века (загерметизировало) правильное представление.

Выбор одной лжи из двух

Вспомним «калейдоскоп» и «мозаику». Давайте мысленно представим все знания в виде цветных камешков. Математика - красные камешки, химия - синие, биология - зелёные, психология - жёлтые, экономика - чёрные и т.д. Представим далее, что мы с вами, дорогие читатели, мы рабовладельцы. Чтобы нам хорошо жилось, нам необходимо, чтобы рабы хорошо работали. Чтобы рабы хорошо работали, нам приходится давать рабам необходимые знания. Но если рабы будут знать и понимать столько же, сколько мы, рабовладельцы, то мы их не удержим в рабстве. Что же делать? Вот здесь нам и поможет «калейдоскоп».

Представьте, что перед человеком два чистых холста, на которых можно изобразить «картину мира».

Можно из «знаний-камешков» нарисовать мозаичную картину, когда всё взаимосвязано и взаимообусловлено. И тогда, даже если человек чего-либо не знает, он может мысленно «достроить» целостную картину.

А можно все знания преподнести в виде «калейдоскопа». Крутнул его перед человеком - одна картинка (социализм, ура! ). Крутнул другой раз - другая картинка (капитализм, ура! ).

Обратите внимание - знания и на одной, и на другой «картине» одни и те же. Но в одном случае человек видит и понимает взаимозависимость этих знаний (что религия - средство управления людьми, что экономика зависит от политики, что есть глобальная политика и т.д.). А в другом случае у него в голове «каша» и он никак не может понять, что мировая кредитно-финансовая система - средство управления странами и народами, что его зарплата и цены в магазинах зависят от войны в Ираке и т.д.

А мы, напомню, рабовладельцы. Так какие знания мы будем давать рабам? Правильно. Мы будем давать «знания в калейдоскопе», формируя «калейдоскопический идиотизм». Вот такая выдача людям знаний во всех странах на планете Земля реализуется через дошкольное, школьное, высшее и даже академическое образование.

Именно это и позволило «жрецам»-демонам осуществлять на протяжении столетий самое первое «качание маятника» в сознании каждого человека: «Что первично: материя или сознание (дух)?» И человек ищет истину там, где найти её он не сможет никогда потому, что её там просто нет (см. рис.). Человека поставили перед выбором одной лжи из двух.

Именно это лежит в основе принципа управления людьми, странами и народами «Разделяй и властвуй» , концептуального принципа несправедливости и безнравственности, который действует до сих пор. На основе этого безнравственного принципа обмана и стравливания людей друг с другом построены материализм и идеализм, два противоборствующих философских учения. Именно в сокрытии методологии, в сокрытии правильного представления об окружающем мире скрыта тайна безнравственной концептуальной власти несправедливого общества.

Но именно с позиций этих ложных философских учений строят свои идеологии современные партии и движения. Одни готовы жизнь отдать «за царя» (православие - в основе идеализм), другие «за генсекретаря» (марксизм - в основе материализм). Но не правы и те, и другие!

Оглянитесь вокруг и задумайтесь. Нас везде ставят перед выбором:

- «Какой строй лучше: капитализм или социализм?» - А это дурь! И там, и там - толпо-«элитарная» система, невольничий рабовладельческий строй. Только в одной пирамиде наверху «элита» либо из царской семьи, либо из бизнесменов, либо из демократов, и в другой пирамиде «элита» либо из парт.сов.номенклатуры (из «слуг народа»), либо из патриотов-националистов.

- «Какая экономика лучше: плановая или рыночная?» - И это тоже дурь. Да ещё какая! План - это то, что надо сделать, чего надо достичь. И план обязательно должен быть. А рынок - один из способов достижения цели. Причём очень хороший способ. Но это всего лишь способ. И когда противопоставляют город, в который надо прийти (план), дороге, по которой надо идти в этот город (рынок), то это называется шизофрения. Поэтому нельзя план противопоставлять рынку. Рыночную экономику надо осуществлять по плану! Более подробно рассмотрим «экономику» в нашей книге позднее.

- «Какая партия в США хорошая: демократическая или республиканская?». Это тоже дурь, так как обе эти партии выражают интересы своего хозяина - глобальной финансовой мафии. И когда надо в США что-то быстро изменить, эта мафия приводит в штатовский «белый дом» демократов, а когда надо застабилизировать ситуацию, мафия приводит республиканцев.

То же касается и всех российских партий. Они, сами того не понимая, работают на одного хозяина, ту же глобальную мафию, которая поставила цель: разрушить СССР-Россию. А народу забивают голову выборными проце-дурами: «Выбирайте лучших!» А что выбирать между «холерой» и «чумой», когда все эти партии одинаковы с точки зрения удержания в России рабовладения, толпо-«элитарной» пирамиды.

Все телевизионные, радио и печатные СМИ, все политологи и социологи также пользуются этим приёмом. Задумайтесь, например, над тем, как проводятся опросы телезрителей по какой-нибудь проблеме. Даются два-три ответа на поставленный вопрос и телезритель должен выбрать один из ответов. А если все навязанные ответы неверные? Но обыватель над этим не задумывается… . Так программируется мнение миллионов людей на решение той или иной проблемы. С этой же целью приглашают на передачи «авторитетов» и ставят телезрителей и читателей газет перед выбором: «Кто прав?» «Какое мнение верное? Выбирайте!» . Этот приём использует и Познер, и Швыдкой, и Сванидзе, и… Наиболее выпукло это демонстрирует еврей Соловьев в телепередачах «К барьеру», когда сталкивает лбами одну ложь против другой лжи, выдавая это за демократию.

Именно это лежит и в противостоянии науки и религии. Людей, неспособных воспринимать мир таким, каков он есть на самом деле, и мыслить соразмерно Объективной Реальности ― таких людей легче угнетать и грабить «изящно» и «культурно», да так, что они этого не будут даже понимать! Чтобы этого достичь, надо спрятать от людей методологию самостоятельного познания мира и формировать у них «калейдоскопический идиотизм». Такими людьми легче управлять, их легче обманывать, постоянно ставя их перед необходимостью выбирать ложь из двух или нескольких предлагаемых вариантов лжи. На протяжении нескольких тысячелетий именно это и позволяло реализовывать принцип: «разделяй и властвуй» .

Но теперь это сделать будет невозможно. Теперь мы овладели мерой!

Президент Академии Управления
глобальными и региональными процессами
социального и экономического развития
Петров Константин Павлович